Imam Tirmidzi : 42

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًاقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُثْمَانَ وَعَائِشَةَ وَالرُّبَيِّعِ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي رَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ وَمُعَاوِيَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ عَامَّةِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْوُضُوءَ يُجْزِئُ مَرَّةً مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ أَفْضَلُ وَأَفْضَلُهُ ثَلَاثٌ وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا آمَنُ إِذَا زَادَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى الثَّلَاثِ أَنْ يَأْثَمَ و قَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ لَا يَزِيدُ عَلَى الثَّلَاثِ إِلَّا رَجُلٌ مُبْتَلًى

مارا گشتگ [محمد بن بسیار] ءَ گشتگ، مارا گشتگ [عبد الرحمن بن مہدی] چہ [سفیان] ءَ چہ [ابو اسحاق] ءَ چہ [ابوحیہ] ءَ چہ [علی] ءَ گشتگ؛ 'پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ سئے رند ءَ وضوہ کتگ-سئے رند ءَ'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عثمان، عائشہ، ار ربیع، ابن عمر، ابو امامه، ابو رفیع، عبداللہ بن عمرو، معاویہ، ابوہریرہ، جابیر بن عبداللہ بن زید، ءُ عبی بن کعب ءِ روایت ہم است انت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'علی ءِ حدیث اے باب ءِ تہا مستند تریں ءُ شرتریں حدیث اِنت، پرچا کہ امام علی ءِ نیمگ ءَ چہ نقل بوتگیں حدیث ایوک ءَ یک راہ ءِ چہ نہ اِنت'۔ زانتکار اے حدیث ءِ سرا عمل کن انت بزاں کہ وضو یک رندے بس انت، دو یا دو رند ءَ گیشتر ھژدری انت، ءُ اگاں سئے رند یا سئے رند ءَ کنگ بہ بیت گڑا چہ ایشی ءَ گیشتر ھژدری انت۔ دریں اثنا، باقی ءِ ہچ اولویت نیست'۔ ابنلمبارک ءَ گوشت؛ 'من پریشان آں کہ اگاں کسے وتی وضو ءَ سئے رند ءَ گیش بہ کنت گڑا گناہ کنت۔' احمد بن اسحاق ءَ گوشت؛ 'اے سئے رند ءَ گیش نہ بیت داں کہ آئی ءِ دل ءِ مردم ءَ بدگمانی مہ بیت'۔