Do’a wudhu bismillah - tidak sah wudhunya yang tidak menyebut asma Allah

Imam Tirmidzi : 25

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ و قَالَ إِسْحَقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلًا أَجْزَأَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ عَنْ جَدَّتِهِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

a erenikich [Nashr bin Ali Al Jahdlami] me [Bisyr bin Mu’adz Al Aqadi] ra apasa; a erenikich [Bisyr Ibnul Mufadldlal] seni [Apdurrahman] seni [Apu Tsifal Al Murri] seni [Rabah] seni [Inan we chinnap] seni [Seman we] a apasa; Iwe, üa rongorong än Rasulullah apasa: ‘Ese wor limelim fän iten chokkewe rese apasa iten Allah -lupwen ra föri limelim-’. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor pworaus seni Aisyah, Apu Sa’id, Apu Hurairah, Sahl bin Sa’d me Anas’. Apu Isa a apasa; ‘Imam Ahmad a apasa; ‘Use sinei non ei sopwun ew hadith mi wor ew jayyid sanad -murinno-'. Isak a apasa; ‘Ika a tunalo an alleani ewe basmalah ren an mochen, iwe, epwe apasasefal an wudlu, nge ika a monuki are pokiten a mentakwil, iwe, an we wudlu epwe chok nonnom’. Muhammad a apasa pwe; ‘Ewe hadith mi murinno seni meinisin lon ei sopwun, ina ewe hadith an Raba’. Apu Isa a apasa; ‘Rabah bin Abdurrahman a apasa seni inan we chinnap, seni seman we. Lon ei fansoun, iten seman we Sa’id bin Zaid bin ‘Amru bin Nufail, iten Abu Tsifal Al Murri itan Tsumamah bin Hushain, me iten Rabah bin Abdurrahman Abu Bakr bin Huwaithib. Me neir a wor emon a aporausa ei hadith, iwe a apasa; ‘Seni Abu Bakr bin Huwaithib, ‘iwe a apasa pwe a fis ngeni seman we chinnap’. A fen erenikich [Al Hasan bin Ali Al Hulwani] a apasa, a fen erenikich [Yazid bin Harun] seni [Yazid bin Iyadl] seni [Abu Tsifal Al Murri] seni [Rabah bin Abdurrahman bin Abu Sufyan bin Huwaithib] seni [inan we chinnap bint Sa’id bin Ali Al Hulwailam] a nom ren ewe [Professional] ewe hadith mi ussun chok’.