Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja’ dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan

Imam Tirmidzi : 17

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ فَقَالَ الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌقَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ وَرَوَى مَعْمَرٌ وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ تَذْكُرُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ شَيْئًا قَالَ لَا قَالَ أَبُو عِيسَى سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَيُّ الرِّوَايَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ أَصَحُّ فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا فَلَمْ يَقْضِ فِيهِ بِشَيْءٍ وَكَأَنَّهُ رَأَى حَدِيثَ زُهَيْرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَشْبَهَ وَوَضَعَهُ فِي كِتَابِ الْجَامِعِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا عِنْدِي حَدِيثُ إِسْرَائِيلَ وَقَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لِأَنَّ إِسْرَائِيلَ أَثْبَتُ وَأَحْفَظُ لِحَدِيثِ أَبِي إِسْحَقَ مِنْ هَؤُلَاءِ وَتَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ أَبُو عِيسَى و سَمِعْت أَبَا مُوسَى مُحَمَّدَ بْنَ الْمُثَنَّى يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ مَا فَاتَنِي الَّذِي فَاتَنِي مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ إِلَّا لِمَا اتَّكَلْتُ بِهِ عَلَى إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بِهِ أَتَمَّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزُهَيْرٌ فِي أَبِي إِسْحَقَ لَيْسَ بِذَاكَ لِأَنَّ سَمَاعَهُ مِنْهُ بِآخِرَةٍ قَالَ و سَمِعْت أَحْمَدَ بْنَ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتَ الْحَدِيثَ عَنْ زَائِدَةَ وَزُهَيْرٍ فَلَا تُبَالِي أَنْ لَا تَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِهِمَا إِلَّا حَدِيثَ أَبِي إِسْحَقَ وَأَبُو إِسْحَقَ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّبِيعِيُّ الْهَمْدَانِيُّ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ

ti tene na e [Hannad] na [Qutaibah] use kue atene; a tene na e [Waki’] so alondo na [Israël] so alondo na [Abu Ishaq] so alondo na [Abu Ubaidah] so alondo na [Abdullah] lo tene, Prophète sallallaahu ‘alaihi wa Sallam asigigi ti zingo tele ti lo, lo tene na pekoni: ‘Gi na mbi atênë ota,’ Abu Ubaid atene; ‘Tongaso mbi ga na lo atênë use nga na mbeni bongo ti nyama so ahule awe, lo mû gi atênë use na lo bi bongo ti nyama ni na pekoni lo tene: ‘Biani, bongo ti nyama ayeke sioni’. Abu Isa atene; ‘So ayeke lege so [Qais bin Ar Rabi’] afa peko ti hadith so na mbage ti [Abu Ishaq], na mbage ti [Abu Ubaida], na mbage ti [Abdullah] tongana hadith so Israël afa pekoni. [Ma’mar] na [‘Ammar bin Ruzaiq] afa nga mbaï na mbage ti [Abu Ishaq], na mbage ti [Alqamah], na mbage ti [Abdullah]. [Zuhair] afa tene na [Abu Ishaq], na [Abdurrahman Ibnul Aswad], na babâ ti lo - [Al Aswad bin Yazid] -, na [Abdullah]. Ye oko, hadith so ayeke na wusuwusu na yâ ni. Ti tene na e Mohammed ben Basysyar Al Abdi atene, ti tene Mohammed ben Ja’far atene, ti tene na e Syu’bah ti ‘Amru ben Murrah lo tene; ‘Mo dabe ti mo na mbeni tënë ti Abdullah?’ lo kiri tënë, lo tene: ‘Ên-ën’. Abu Isa atene; ‘Mbi hunda Abdolla bin Abdurrahman; Mbaï wa la ayeke tâ tënë mingi na yâ ti hadith ti Abu Ishaq?’ me lo kiri tënë oko pëpe. Na mbi hunda nga Mohammed, me lo nga kue lo kiri tënë pëpe’. A yeke mo bâ mo tene lo bâ so hadith ti Zuhair so alondo na Abu Ishaq, so alondo na Abdurrahman Ibnul Aswad, so alondo na babâ ti lo, so alondo na Abdullah ayeke na aye so ague oko, na pekoni lo zia ni na yâ ti buku Al Jami’’. Abu Isa atene; ‘Na yâ ti chapitre so, na bango ndo ti mbi, ye so ayeke tâ tënë mingi ayeke hadith ti Israël na ti Qais so alondo na Abu Ishaq, so alondo na Abu Ubaidah, so alondo na Abdullah. Ngbanga ti so Israël ayeke mbeni zo so ayeke na ngangu mingi nga so ayeke bata na li hadith ti Abu Ishaq ahon tanga ti azo ni. A yeke na lege ni ti tene so Qais bin Ar Rabi’’. Abu Isa atene; ‘Mbi mä Abu Musa Muhammad Ibnul Mutsanna atene; Mo mä Abdurrahman bin Mahdi atene; ‘A girisa na mbi pëpe tongana ti so a girisa na mbi na yâ ti hadith ti Sufyan Ats Tsauri, na mbage ti Abu Ishaq gi mbeni ye so mbi gbu ngangu na Israël, ngbanga ti so lo fa pekoni na mbeni ye so ayeke mbilimbili-kue mingi’. Abu Isa atene; ‘Mbeti ti Zuhair so alondo na Abu Ishaq ayeke tongaso pëpe, ngbanga ti so lo mä ni na nda ni’. Lo tene; ‘Mbi mä so Ahmad Ibnul Hasan At Turmudzi atene; ‘Mbi mä so Ahmad ben Hanbal atene; 'Tongana mo mä hadith ti Za`idah na Zuhair na pekoni duti na kite pëpe, atâa so mo mä ni pëpe na yanga ti mbeni zo nde, gi hadith ti Abu Ishaq, na ngoi so iri ti Abu Ishaq ayeke 'Amru bin Abdullah As Sabi'i Al Hamdani, na Abu Ubaidah bin Abdullah ti lo pëpe, na Abu Ubaidah bin Abdullah ti lo pëpe. iri ni ayeke nga pëpe’.