Setiap persendian ada sedekahnya, tasbih, tahmid, tahlil,takbir sedekah, tercukupi dua rakaat dhuha
Imam Abu Dawud : 4564حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ وَهَذَا لَفْظُهُ وَهُوَ أَتَمُّ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ تَسْلِيمُهُ عَلَى مَنْ لَقِيَ صَدَقَةٌ وَأَمْرُهُ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيُهُ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَإِمَاطَتُهُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ وَبُضْعَتُهُ أَهْلَهُ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ يَأْتِي شَهْوَةً وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ حَقِّهَا أَكَانَ يَأْثَمُ قَالَ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَانِ مِنْ الضُّحَى قَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يَذْكُرْ حَمَّادٌ الْأَمْرَ وَالنَّهْيَحَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِىِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَسْطِهِ
[Musaddad]-ek esan zigun, [Hammad bin Zaid]-ek esan zigun. -Beste modu batean aipatzen da- [Ahmad bin Mani'-k] [Abbad bin Abbad]-engandik esan zigun -hau da bere lafadza, eta hau osoagoa da- [Washil]-engandik [Yahya bin Uqail]-engandik [Yahya bin Ya'mar]-engandik [Abu Dzar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Egunero Adamen seme-alaben giltzarri bakoitzari limosna eman behar zaio, aurkitzen dituen pertsonei ematen zaizkien agurrak limosna dira, ongiari ematen dion agindu oro limosna da, gaizkiaren debeku oro limosna da, bidea oztopatzen duten gauzak botatzea limosna da, eta bere emaztearekin sexu-harremanak limosna dira'. Lagunek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, zure emaztearengana lizunkeriaz etortzea ere limosnatzat hartzen da!' Hark erantzun zuen: 'Zer iruditzen zaizu berarena ez den norbaiti hori egingo balio, bekatu egingo luke?' Ondoren, berriro esan zuen: «Eta hori guztia bi dhuha rak'ah-rekin ordezkatu daiteke». Abu Dawudek esan zuen: «Hammadek ez zuen aipatu -amar ma'ruf- agindu eta debekatzea». Esan digu [Wahb bin Baqiyyah-ek] esan zuela, esan digu [Khalid-ek] [Washil]-etik [Yahya bin Uqail]-etik [Yahya bin Ya'mar]-etik [Abul Aswad Ad Dili]-tik [Abu Dzar]-etik hadith berarekin. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' aipatu zuen -hadith-aren erdian.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 7836, 8770, 14182, 14348, 17992, 18710, 18855, 19717, 20501, 20542, 20568, 21892, 22168, 22281, 22290
Imam Bukhari : 1353, 2508, 2677, 2767, 5562, 5563
Imam Muslim : 1181, 1673, 1675, 1676, 1677, 4760
Imam Abu Dawud : 1093, 1094, 4296, 4564
Imam Tirmidzi : 1893
Imam Nasa'i : 2491
Imam Darimi : 2629