Kaum Haruriyah dan Khawarij membaca Al-Qur'an dan tidak mencapai kerongkongan, mereka meninggalkan agama dengan cepatnya seperti terlepasnya anak panah dari panah

Imam Abu Dawud : 4139

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّأَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ شَيْئًا وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ شَيْئًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَكَلُوا عَنْ الْعَمَلِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَتْ لَهُ ذِرَاعٌ عَلَى عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌأَفَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا مَنْزِلًا حَتَّى مَرَّ بِنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ قَالَ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ فَقَالَ لَهُمْ أَلْقُوا الرِّمَاحَ وَسُلُّوا السُّيُوفَ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ قَالَ فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ وَاسْتَلُّوا السُّيُوفَ وَشَجَرَهُمْ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ قَالَ وَقَتَلُوا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضِهِمْ قَالَ وَمَا أُصِيبَ مِنْ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْتَمِسُوا فِيهِمْ الْمُخْدَجَ فَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ فَكَبَّرَ وَقَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَبَلَّغَ رَسُولُهُ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِي وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ يَحْلِفُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ

مارا گوشتگ [الحسن بن علی] ءَ گوشتگ، مارا گوشتگ [عبدورزاق] چہ [عبدالمالک بن ابو سلیمان] ءَ چہ [سلامہ بن کوہیل] ءَ گوشتگ؛ [زید بن وہب الجہانی] ءَ من ءَ ھال داتگ اَت کہ آ [علی رضی اللہ عنھو] ءِ لشکر ءَ ھوار بوتگ کہ آ خوارج ءِ نیمگ ءَ روگ ءَ اِت اَنت۔ علی ءَ پد ءَ گْوشت: اے مردم من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکتگ کہ چہ منی امت ءَ یک گلے درکپیت، آ قرآن ءَ وانگ ءَ اَنت ءُ تئی قرآن ءِ وانگ گوں آھانی وانگ ءَ ھمگرنچ نہ بیت، تئی نماز گوں آھانی نماز ءَ ھمگرنچ نہ بیت ءُ تئی روزگ ءِ ھساب ءَ آھانی رُژنائی ءَ نہ بیت۔ آ قرآن ءَ وانگ ءَ اَنت ءُ جیڑ اَنت کہ آئی ءِ وانگ پہ آھاں شر اِنت، اگاں چہ آھانی وانگ پہ آھاں شَرّی یے بیت۔ ایشانی نماز چہ ایشانی گُٹ ءَ گیش نہ بنت۔ آ چہ اسلام ءَ چو تیر ءَ چہ کمان ءَ دراتکگ اَنت۔ اگاں آھانی گوں جنگ کنوکیں لشکراں گوں آھاں جنگ ءِ ھژدری زانتگ اَت گڑا آ راستی ءَ نیکیں کارانی کنگ ءَ سست بوتگ اَنت -آھانی گوں جنگ ءَ پد-. خصوصیات ایش انت، آہانی تہا یک مردے است کہ آئی ءِ دست انت بلے کوہن نہ انت - آ چرپ انت ءُ گوشت باز انت -، آئی ءِ دست سینہ ءِ وڑا گندگ بنت ءُ آئی ءِ سرا اسپیتیں ریش انت۔ تو معاویہ ءُ شام ءِ مردمانی گور ءَ روئے ءُ پدا آیاں گوں وتی ھاندان ءُ وتی مال ءُ مڈیاں یلہ کن ئے؟ اللہ ءِ نام ءَ من سک لوٹاں کہ آ -جنگ- بہ کن اَنت۔ چیاکہ حرامیں ھون ریتکگ انت ءُ انسانی حق چِست کتگ انت ۔ تو اللہ ءِ نام ءَ رھادگ بہ بئے'۔ -سلامہ بن کوہیل ءَ گوشت؛ 'پمیشکا زید بن وہاب ءَ من ءَ - ذکر کتگ - ھما جاگہ ​​پیش داشت اَنت کہ آ یک یک ءَ گوستگ اَنت داں کہ ما یک پُلے ءَ سر بوتیں ما عبداللہ بن وہاب ار رسیبی ءِ سروکی ءَ خوارج ءِ مردماں گوں دچار کپتیں، پدا علی ءَ آھاں گْوشت - مسلماناں -؛ 'وتی نیزہاں ایر کن ءُ وتی تلواراں چہ وتی میان ءَ در کن، پرچا کہ بے شک من ءَ ترس اِنت کہ آ چہ تو امن ءِ لوٹ ءَ بہ کن اَنت چو کہ آیاں چہ تو امن ءِ لوٹ کتگ ات، -تاں کہ چہ ایشی ءَ پد آیاں مسلمانانی جنگ ءِ ھاترا زور ءُ توان جوڑ کت-، گُڈسر ءَ مسلمانیں لشکراں وتی نیزہ ایر کت اَنت ءُ وتی تلوار کش اِت اَنت، ءُ وتی، کش اِت اَنت'۔ زید بن وہاب ءَ گوشت؛ 'داں کہ لھتے - مسلمان - لھتے - خوارج - ءَ کُشت کن اَنت '، زید وھاب ءَ دیم ءَ گْوشت؛ 'آ وھد ءَ مسلمانانی تہ ءَ ایوک ءَ دو مردم کُشگ بوتگ اَنت، پدا علی رضی اللہ عنھو ءَ گْوشتگ؛ 'آہانی تہا المخدج ءَ شوہاز کن اِت'، بلے آہاں آئی ءَ نہ رست، زید ءَ گشت؛ 'آخر علی ایوک ءَ پاد اتک کہ آئی ءَ بہ شوہازیت داں آ یک لاشانی ڈھیر ءِ کش ءَ اتک کہ یکے دومی ءَ کُشتگ اتنت'، علی ءَ گُشت؛ 'آہاں در کن'، پدا گُڈسر ءَ آئی ءَ المخدج دفن ءِ جاہ ءَ رست، آئی ءَ پدا تکبیر کت ءُ گُشت؛ 'اللہ تعالیٰ ءُ آئی ءِ رسول ءَ کہ -اے واقعہ ءِ بابت ءَ زانتکاری ءِ بابت ءَ سر کتگ-'، پدا عابدہ آس سلمانی آئی ءِ نزیک ءَ اتک ءُ گُشت ئِے؛ 'اے مومنانی سردار، اللہ ءِ نام ءَ کہ آئی ءَ ابید دگہ ھُدا نیست، تو اے گپ چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکتگ، علی ءَ گوشت؛ 'ھاں اللہ ءِ نام ءَ چہ آئی ءَ ابید دگہ ھُدا نیست'، داں عابدہ ءَ سئے رند ءَ سوگند وارت ءُ علی ءَ ھم سئے رند ءَ سوگند وارت۔ مارا گشتگ [محمد بن عبید] ءَ گشتگ مارا [حمد بن زید] ءَ چہ [جمیل بن مرہ] ءَ گشتگ؛ مارا گشتگ [ابو الوادھی`] ءَ گشتگ؛ علی علیہ سلام ءَ گشت؛ 'المخداج ءِ شوھاز ءَ بکن اِت... -پدا آئی ءَ حدیث ءِ ایڈیٹر ءِ نام گپت- پدا آیاں آئی ءَ چہ مٹی ءِ ٹیلے ءِ چیر ءَ لاشانی ڈھیر ءِ چیر ءَ در کُت، ابو الودھی` ءَ گْوشت؛ 'انچو کہ من آئی ءَ دیستگ ات - المخدج - یک حباسی یے ات کہ آئی ءَ قبہ پوش اتگ ات - یک وڑیں درائیں پوشاک ، جیکٹ یا بنیان - آئی ءِ یک دستے چو جنینے ءِ سینہ ءَ کسان ات کہ آئی ءِ تہا کسانیں پر اتنت چو کہ یاربو ءِ دم ءِ سرا دست کپتگیں پر اتنت - یک گلہری ءِ وڑیں جانورے -'۔