Jika para pengiringnya telah meninggalkan-nya, maka akan datang satu malaikat yang sangat keras lalu bertanya kepadanya

इमाम अबू दाऊद : 4127

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ

आम्हाला [उस्मान इब्न अबू शयबाह] यांनी सांगितले की: आम्हाला [जरीर] यांनी सांगितले. (दुसऱ्या साखळीत असेही म्हटले आहे) आम्हाला [हन्नाद अल-सारी] यांनी सांगितले की: आम्हाला [अबू मुआवियाह] यांनी सांगितले —आणि हे हन्नाद यांचे शब्द आहेत—[अल-अमासी] यांच्याकडून, [अल-मिन्हल] यांच्याकडून, [झडझान] यांच्याकडून, [अल-बरा बिन आझिब] यांनी सांगितले: "आम्ही पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्यासोबत एका अंसारी माणसाच्या मृतदेहाचे दर्शन घेण्यासाठी बाहेर निघालो, आणि आम्ही कब्रस्थानात पोहोचलो. जेव्हा कब्र खोदण्यात आली, तेव्हा अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) बसले, आणि आम्ही त्यांच्या शेजारी बसलो. आम्ही शांत होतो, जणू आमच्या डोक्यावर पक्षी बसलेला असेल. त्या वेळी त्यांच्या हातात एक काठी होती जी त्यांनी जमिनीत ठोकलेली होती; मग त्यांनी आपले डोके वर करून म्हटले: 'कबराच्या शिक्षेपासून अल्लाहकडे आश्रय मागा.' त्यांनी ती उक्ती दोन-तीन वेळा पुनरावृत्ती केली. जरीर यांच्या हदीसमध्ये हाच अतिरिक्त उल्लेख आहे. त्यांनी पुढे सांगितले: "खरोखरच, मृत व्यक्ती आपल्या घरी परतताना त्यांच्या पादत्राण्यांचा आवाज ऐकू शकेल; म्हणजे जेव्हा त्याला विचारले जाईल, 'अरे, तुझा प्रभू कोण आहे? तुझा धर्म काय आहे?' आणि तुमचा पैगंबर कोण आहे?' – हन्नाद यांनी सांगितले; त्यांनी म्हटले: – 'मग दोन देवदूत त्याच्याकडे येतात आणि त्याला बसवतात. देवदूत विचारतो, "तुझा प्रभू कोण आहे?" तो उत्तर देतो, "माझा प्रभू अल्लाह आहे." देवदूत पुन्हा विचारतो, "तुझा धर्म काय आहे?" तो उत्तर देतो, "माझा धर्म इस्लाम आहे." परिचाराने पुन्हा विचारले, 'हा माणूस जो तुमच्याकडे पाठवला गेला आहे, तो कोण आहे?' त्याने उत्तर दिले, 'तो अल्लाहचा प्रेषित आहे, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्याच्यावर असोत.' परिचाराने पुन्हा विचारले, 'तुम्हाला काय माहित आहे?' त्याने उत्तर दिले, 'मी अल्लाहची पुस्तक वाचली आहे; मी त्यावर विश्वास ठेवतो आणि त्याची पुष्टी करतो.' जरीर यांच्या हदीसमध्ये पुढे म्हटले आहे: "अल्लाहच्या शब्दांचा हा अर्थ आहे: '(अल्लाह श्रद्धाळूंच्या श्रद्धेला बळकट करतो…)' ते आयताच्या शेवटपर्यंत." -कुरआन 14:27- मग दोन्ही कथकांनी शब्दांवर सहमती दर्शवली: 'त्याने म्हटले: "मग आकाशातून एक आवाज आला: 'माझ्या दासानं जे सांगितलं ते खरं आहे; त्याच्यासाठी स्वर्गात एक बिछानं पसरवा, त्याच्यासाठी स्वर्गाचे दरवाजे उघडा, आणि त्याला स्वर्गाचे कपडे घाला.'" त्याने पुढे सांगितले: 'मग स्वर्गातील सुगंध त्याच्याकडे आणण्यात आले आणि त्याची कबर डोळ्यांना दिसत इतकी विस्तृत करण्यात आली.' त्याने पुढे सांगितले: 'जर मृत व्यक्ती अविश्वासी असेल, तर त्याची आत्मा त्याच्या शरीरात परत पाठवली जाईल. त्या क्षणी दोन देवदूत येतील आणि त्याला बसवतील. तीन देवदूत विचारतात, 'तुझा प्रभू कोण आहे?' तो उत्तर देतो, 'हाह, हाह, हाह. मला माहीत नाही.' देवदूत विचारतो, 'तुझा धर्म काय आहे?' तो उत्तर देतो, 'हाह, हाह. मला माहीत नाही.' देवदूत पुन्हा विचारतो, 'तुझ्याकडे पाठवलेला माणूस कोण आहे?' तो उत्तर देतो, 'हाह, हाह. मला माहीत नाही." त्यानंतर आकाशातून एक आवाज आला: "त्याने खोटं बोललंय. त्याला नरकातून एक गालीचा द्या, त्याला नरकाचे कपडे घाला आणि त्याच्यासाठी नरकाचे दरवाजे उघडा." तो पुढे म्हणाला: "मग त्याला नरकाची उष्णता आणि दुर्गंधी आणून दिली गेली. मग त्याची कबर इतकी अरुंद केली गेली की त्याचे हाड एकमेकांवर दाबले गेले." जारिर यांच्या हदीसमध्ये असेही म्हटले आहे: "त्याने सांगितले: 'मग त्याला अंध आणि मूक अवस्थेत बांधले गेले. आणि त्याच्यासाठी एक लोखंडी काठी तयार केली जाते; जर ती काठी एखाद्या पर्वताला मारली, तर तो नक्कीच धूळ होऊन जाईल." त्यांनी पुढे सांगितले: "त्यानंतर त्या अविश्वासी माणसाला त्या काठीने इतक्या जोरात मारले जाते की त्याचा किंचाळा सर्व प्राण्यांना ऐकू येतो; अगदी पूर्वेकडील दूरच्या भागापासून ते पश्चिमेकडील दूरच्या भागापर्यंत—जिन्न आणि मनुष्य वगळता—जोपर्यंत तो धूळ होत नाही." त्याने आपले वर्णन पुढे सुरू ठेवले: "त्यानंतर त्याची आत्मा त्याला परत दिली गेली." हे आम्हाला [हन्नाद बिन अस-सारी] यांनी सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [अब्दुल्ला बिन नुमैर] यांनी सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [अल-अमासी] यांनी सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [अल-मिन्हाल] यांनी [अबू उमर झद्दान] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले; मी पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांच्यापासून [अल-बारा] यांच्याकडून ऐकले, ज्यांनी सांगितले… मग त्यांनी वरीलप्रमाणे हदीस सांगितली."