Imam Abu Dawud : 3959

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ عَنْ الْمُغِيَرةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ كَيْفَ نَدِي مَنْ لَا صَاحَ وَلَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَقَالَ أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الْأَعْرَابِ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ وَجَعَلَهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَزَادَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَغُرَّةً لِمَا فِي بَطْنِهَا قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ

Hafsch ibn Umar an-Namari berichtete uns, dass [Syu'bah] von [Mansur] von [Ibrahim] von [Ubaid ibn Nadhlah] von [Al-Mughira ibn Syu'bah] berichtete: „Zwei Frauen heirateten einen Mann namens Hudzail. Eine der Frauen schlug die andere, bis diese zusammen mit dem ungeborenen Kind starb. Schließlich beschwerten sie sich beim Propheten (Friede sei mit ihm). Einer der beiden Männer fragte: ‚Wie sollen wir die Opfergabe für eine Seele einlösen, die nicht geboren wurde, nicht gegessen, nicht getrunken und nicht geweint hat?‘ Er antwortete: ‚Ist das ein Gedicht wie die Dichtung der Beduinen?‘ Daraufhin legte er als Opfergabe fest, dass ein Sklave, der vom Vormund der Frau (der Mörderin) geboren worden war, freigelassen werden sollte.“ Nachdem [Uthman bin Abu Syaibah] uns von [Mansur] mit der Überlieferungskette und ihrer Bedeutung berichtet hatte, fügte er hinzu: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) bestimmte daraufhin, dass das Lösegeld für die ermordete Frau von der Familie der Mörderin zu tragen sei, und befreite den Sklaven als Opfergabe (Diyat) aus dem Fötus im Bauch.“ Abu Dawud sagte: „[Al-Hakam] überlieferte es auch von [Mujahid] von [Al-Mughirah].“