Imam Abu Dawud : 3955

قَالَ أَبُو دَاوُد وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ شَيْبَانَ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ صَاحِبٌ لَنَا ثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَوِّمُ دِيَةَ الْخَطَإِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنْ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا وَإِذَا هَاجَتْ رُخْصًا نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا وَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِائَةِ دِينَارٍ وَعَدْلُهَا مِنْ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ دِيَةُ عَقْلِهِ فِي الشَّاءِ فَأَلْفَيْ شَاةٍ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى قَرَابَتِهِمْ فَمَا فَضَلَ فَلِلْعَصَبَةِ قَالَ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ الدِّيَةَ كَامِلَةً وَإِذَا جُدِعَتْ ثَنْدُوَتُهُ فَنِصْفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنْ الْإِبِلِ أَوْ عَدْلُهَا مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ أَوْ مِائَةُ بَقَرَةٍ أَوْ أَلْفُ شَاةٍ وَفِي الْيَدِ إِذَا قُطِعَتْ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الْعَقْلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ وَثُلُثٌ أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ الذَّهَبِ أَوْ الْوَرِقِ أَوْ الْبَقَرِ أَوْ الشَّاءِ وَالْجَائِفَةُ مِثْلُ ذَلِكَ وَفِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ وَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَقْلَ الْمَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِهَا مَنْ كَانُوا لَا يَرِثُونَ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِلْقَاتِلِ شَيْءٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ فَوَارِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ وَلَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًاقَالَ مُحَمَّدٌ هَذَا كُلُّهُ حَدَّثَنِي بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ هَرَبَ إِلَى الْبَصْرَةِ مِنْ الْقَتْلِ

ابو داود ءَ گوشت کہ من ءَ وتی کتاب ءِ تہ ءَ دست کپت؛ چہ [سیابان] ءَ -بلے من چہ آئی ءَ ھچبر نہ اشکتگ- [ابوبکر] -مئے معتبریں سنگت- ءَ مارا ھال داتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ مارا گوشتگ [محمد] - بزاں محمد بن رسید - چہ [سلیمان] - بزاں سلیمان بن موسیٰ - چہ [امرو بن سیعیب] ءَ چہ [آئی ءِ پت] ءَ چہ [آئی ءِ پیرک] ءَ آئی ءَ گْوشتگ: 'رسول الله صلى الله عليه وسلم دین اللہ حُل اللہ ءِ تعین کتگ کہ دیات پہ یک حادثاتی یے یا درہم ءِ برابر ءِ سرا ، ءُ شتر ءِ قیمت ءِ رد ءَ ٹہین ات ۔ اگاں اُشتر ءِ نھاد گیش بہ بیت گڑا آ ایشانی ارزشت ءَ گیش کنت ءُ اگاں اُشتر ءِ بہا کپیت گڑا آ ایشانی ارزشت ءَ کم کنت۔ چوش کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ زمانگ ءَ دیات چار سد دینار ءَ بگر داں ہشت سد دینار یا ہشت ہزار درہم ءِ برابر بوتگ۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ شرط جتگ کہ پہ گاو ءِ واھند ءَ جرمانہ دو سد گاو اِنت، اگاں دیات بز ءِ دروشم ءَ دیگ بہ بیت گڑا دو ھزار بز اِنت’۔ آئی ءَ - راوی - ءَ گوشت کہ رسول الله صلی اللہ علیہ السلام ءَ گوشت: 'دیات ءِ تاوان پہ قربانی ءِ درستیں وارثاں میراث اِنت کہ آ وتی سیاد ءُ وارساں گوں بھر کنگ بہ بنت، اگاں ھچ رند ءَ ھست گڑا آ اشابہ ءِ گور ءَ روت -آ کہ میراث ءِ تہ ءَ رند ءِ بھر ءَ رس اَنت-'۔ آئی ءَ - راوی - ءَ گوشت کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم ءَ ناک ءِ سر ءَ فیصلہ دات کہ؛ اگاں کٹگ بہ بیت گڑا جرمانہ سرجمیں دیات اِنت، اگاں ایوک ءَ نوکیں دیات اِنت گڑا دیات نیم اِنت، بزاں پنجاہ اُشتر یا ھمے برابریں ارزشت، زرّ بہ بیت یا زرّ۔ یا گوں سد گاو یا ہزار گوکاں۔ اگاں دست ءِ کٹگ بہ بیت گڑا جرمانہ نیم دیانت اِنت، پاداں جرمانہ نیم دیانت اِنت، دیم ءِ سرا یک سیمی دیانتے؛ سی ءُ سئے شتر ءُ یک سیمی یا آئی ءِ برابر ءِ زرّ یا زرّ ءِ تہا۔ یا گاو، یا بز، ءُ جوف ءِ تہا ہم ہمے وڑا اِنت۔ انگلانی سرا ہر انگل ءِ سرا دہ اُشتر ءُ ہر دندان ءِ سرا پنچ اُشتر انت۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ اے ھم ٹھینتگ کہ ھما دیات کہ جنین آدم ءَ برداشت کنگی اِنت آ آئی ءِ اشابہ -زالبولاں- برداشت کنگ بیت، بزاں ھما مردمانی گل کہ آ مال ءِ وارث نہ بنت بید چہ ھما چیز ءَ کہ چہ وتی وارثاں رند اِنت۔ اگاں کُشگ بہ بیت گڑا پہ وتی وارثاں دیات کنت یا آ قاتل ءَ کُش اَنت۔ رسول اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: قاتل ءَ ھچ نہ رسیت، اگاں آئی ءِ وارث مہ بیت گڑا آئی ءِ میراث نزیک تریں مردم ءَ روت، ءُ قاتل ءَ کمیں میراثے نہ رسیت. محمد ءَ گْوشت: اے سرجمیں راجدپتر من ءَ سلیمان بن موسیٰ ءَ چہ امرو بن سییب ءَ، چہ وتی پت ءَ، چہ وتی پیرک ءَ، چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشتگ۔ ابوداؤد ءَ گْوشتگ 'محمد بن راشد چہ دمشق ءَ اتکگ، آ بصرہ ءَ شُتگ کہ کشگ مہ بیت'۔