इमाम अबू दाऊद : 3752

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ ابْنُ يَحْيَى قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الْأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمْ الشُّهَدَاءُ

हे आम्हाला [मुहम्मद बिन याह्या बिन फारिस] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: हे आम्हाला [अब्दु अश-शमाद बिन अब्दुल वारीस] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: हे मला [माझ्या वडिलांनी] सांगितले, त्यांनी सांगितले: हे आम्हाला [सईद बिन जुम्हान] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले: हे आम्हाला [मुस्लिम बिन अबू बक्रह] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले; मी [माझ्या वडिलांकडून] ऐकले की अल्लाहचे प्रेषित (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी सांगितले: "माझ्या उम्मतपैकी काही लोक एका विशाल प्रदेशात वस्ती करतील; ते त्यास बसर म्हणतील. तो दजला नावाच्या नदीच्या काठावर वसलेला आहे, आणि त्या नदीवर एक पूल आहे. त्या ठिकाणी लोकसंख्या खूप मोठी आहे आणि बहुसंख्य स्थलांतरित आहेत. इब्न इशाक म्हणाले, 'अबू मामर यांनी सांगितले, "त्या ठिकाणचे रहिवासी मुस्लिम समुदायाच्या सर्व कोपऱ्यांतून येतात."' शेवटच्या दिवसांत कांथुरा नावाची एक लोकं उदयास येतील; त्यांची चेहऱ्या रुंद आणि डोळे अरुंद असतात. जेव्हा ते नदीकाठी पोहोचतील, तेव्हा स्थानिक लोक तीन गटांमध्ये विभागले जातील: एक गट गाई-गोरवांच्या शेपट्या मागे मागे जाईल (आपल्या पशुधनासह दूरवर जाऊन जमीन जोपासतील) जोपर्यंत ते नष्ट होत नाहीत. एक गट बानी कांथुराकडून सुरक्षिततेची हमी देण्यास किंवा स्वीकारण्यास लागला, जोपर्यंत ते शेवटी अविश्वासी झाले. आणि एक गट त्यांच्या मुलांना आणि पत्नींना सुरक्षित ठेवत शत्रू (बानी कांथुरा) विरोधात लढला, जोपर्यंत ते शहीद झाले."