Imam Abu Dawud : 3566

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عَمْرٍو حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ بِشْرٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي وَكَانَ جَلِيسًا لِأَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَكَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ وَكَانَ رَجُلًا مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ إِنَّمَا هُوَ صَلَاةٌ فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا هُوَ تَسْبِيحٌ وَتَكْبِيرٌ حَتَّى يَأْتِيَ أَهْلَهُ فَمَرَّ بِنَا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَقَدِمَتْ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يَجْلِسُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوُّ فَحَمَلَ فُلَانٌ فَطَعَنَ فَقَالَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلَامُ الْغِفَارِيُّ كَيْفَ تَرَى فِي قَوْلِهِ قَالَ مَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ بَطَلَ أَجْرُهُ فَسَمِعَ بِذَلِكَ آخَرُ فَقَالَ مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَدَ فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ أَنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الْأَسَدِيُّ لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَعَجِلَ فَأَخَذَ شَفْرَةً فَقَطَعَ بِهَا جُمَّتَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ فِي النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَقَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَتَّى تَكُونُوا كَالشَّامَةِ فِي النَّاسِ

مارا گوشتگ [ھارون بن عبداللہ] گوشتگ، گوشتگ [ابومیر] -بزاں عبدالمالک بن امرو- گوشتگ، گوشتگ [حسام بن سعد] چہ [قیس بن بصر ات غلیبی] ءَ گوشتگ؛ من ءَ [منی پت] ءَ ھال داتگ اَت - آ ابو دردا ءِ نزیکیں سنگتے اَت - آئی ءَ گْوشتگ اَت کہ دمشق ءَ یک مردے چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ اصحاباں بوتگ کہ آئی ءِ نام [ابن الحنجالیہ] بوتگ۔ آ یک مردے کہ آئی ءَ تہنا بوھگ دوست بیت، کم گوں مردماں بیت، مُدام گوں نماز ءَ مشغول اِنت۔ نماز ءِ وھد ءَ نماز ءِ موتک ءُ تکبیر ءَ گوں ھوار بیت داں کہ لوگ ءَ واتر کنت۔ یک رندے آ چہ اودا گوست کہ ما ابو دردا ءِ کِرّا اتیں، ابو دردا ءَ پدا آئی ءَ را ھما گپ جت کہ پہ مارا نفع مند ات ءُ پہ تو تاوان نہ ات۔ آئی ءَ گوشت کہ رسول اللہ علیہ وسلم ءَ مہم دیم دات، وھدے کہ مہم واتر بوت گڑا چہ آھاں یک مردے ھما نشست ءِ سر ءَ نشت کہ رسول اللہ علیہ اللہ علیہ وسلم ءِ سر ءَ نشتگ ات۔ پدا آ مرد ءَ کہ آئی ءِ کش ءَ ات آئی ءَ گشت کہ اگاں تو مارا ہما وہد ءَ بِہ دیستگ ات کہ ما دژمن ءِ دیم پہ دیم اتیں۔ پدا آئی ءَ -بزاں وت - وتی نیزہ زرت ءُ یک دژمنے ءِ سرا جت ءُ گُشت - گوں ھبر ءِ نیت ءَ - 'منی نیزہ ءَ در بہ کن اِت، من انگت غفر ٹک ءِ کسانیں چُک آں'۔ گڑا آئی ءِ گپانی باروا تئی ھیال چے اِنت؟ -ایشی ئے مطلب ایں طنز ءِ گال 'منی نیزہ ءَ در بہ کن اِت، من انگت غفر ٹک ءِ کسانیں چُکّے آں! - آئی ءِ کِرّا نشتگیں سنگت ءَ پسّو دات : من ءَ ھچ ھیال نیست ابید ئِے کہ آئی ءِ سواب گار بوتگ ! '. دگہ مردماں آئی ءِ تبصرہ پیسر ءَ اشکتگ اتنت پمیشکا آئی ءَ احتجاج کتگ ات کہ منی ھیال ءَ چوشیں گال جیڑہ نہ انت! اے دوئیں مردم یک جھدے ءَ ھوار بوتگ اَنت داں کہ رسول اللہ ءَ ھلاسی ءِ توار اشکتگ۔ پیغمبر ءَ گوشت 'سبھان اللہ چوشیں گپ ھچ جیڑہ نہ اَنت ءُ آئی ءَ انگت انعام ءُ ستا رس اِیت! '. پدا من ابو دردا ءَ دیست کہ آ وش تبیں ندارگے ءَ گندگ ءَ ات داں آئی ءَ وتی سر چہ ھما مردم ءَ چست کت ءُ تبصرہ کت کہ راستی ءَ تو اے گپ چہ رسول اللہ ءَ اشکتگ ات! '. آئی ءَ پسّو دات 'ھاں'۔ ابو دردا ءَ وتی جُست بار بار کُت داں من گوں وت گُشت اگاں وتی زانت ءِ سرا ٹُکّر ٹُکّر بہ کنت ' - بزاں آسر -۔ قیس ءَ گوشت کہ یک روچے یکے مئے دیم ءَ گوست گڑا ابو دردا ءَ گوں ھما گپ ءَ آئی ءَ را گْوشت کہ پہ مارا نفعے بوتگ ءُ پہ تو تاوان نہ بوتگ۔ ابو دردا ءَ گْوشتگ: یک رندے رسول اللہ ءَ مارا گْوشتگ: "آ مردم کہ اللہ ءِ راہ ءَ اسپ ءِ رزق ءَ دنت آ چو ھما مردم ءَ اِنت کہ وتی دست ءَ پہ خیرات ءَ دراج کنت ءُ ھچبر پُشت ءَ نہ دار اِیت" دومی روچ ءَ یکے مئے کش ءَ چہ گوستگ اَت گڑا ابو دردا ءَ گوں ھما بیان ءَ آئی ءَ را گْوشتگ اَت کہ پہ مارا نفع مند بوتگ ءُ پہ تو تاوان نہ بوتگ ابو اللہ ءَ گْوشتگ: ابو اللہ صالح اللہ ءَ گْوشتگ: ابو اللہ صعود اللہ ءَ گْوشتگ: رھوت اللہ صعوداء 'بہترین مردم خریم الاسدی انت، اگاں آئی ءَ وتی ریش وتی شانہ ءَ نہ کش اتگ ات ءُ وتی کپودر ءَ دراج نہ کتگ ات کہ آئی ءِ ٹخنے ءَ چہ گوستگ ات'۔ انساناں، پرچا کہ اللہ تعالیٰ ءَ بدی ءُ ھما کار دوست نہ بنت کہ بدی ءِ عکس ءَ پیش دار اَنت۔" ابو داؤد ءَ گْوشت؛ ھمے پیم ابو نعیم ءَ چہ ھشام ءَ گوں رد ءُ بند ءَ گْوشتگ: 'داں کہ تو انسانانی تہ ءَ خاصیں مردمے ءِ رنگ ءَ مہ گند ئے'۔