Imam Abu Dawud : 3562

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي غِفَارٍ حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَرَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ قَالَ لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلْ السَّلَامُ عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرَاءَ أَوْ فَلَاةٍ فَضَلَّتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ قَالَ قُلْتُ اعْهَدْ إِلَيَّ قَالَ لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً قَالَ وَلَا تَحْقِرَنَّ شَيْئًا مِنْ الْمَعْرُوفِ وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ الْمَعْرُوفِ وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنْ الْمَخِيلَةِ وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ وَإِنْ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ

Yandi tubaka nde: “Mono monaka muntu mosi yina bantu mingi tubaka nde: “Mono monaka muntu mosi yina bantu mingi vandaka kutuba ve, zolaka kulanda yandi. Na nima mono yulaka nde, ‘Yandi kele nani?’ bantu vutulaka nde: ‘Yai kele Ntumwa ya Nzambi saw. yo yina mono tubaka nde: ‘O Ntumwa ya Nzambi, ‘Alaika As Salam -ngemba kuvanda na nge-’ O Ntumwa ya Nzambi, mbala zole. Yandi tubaka nde: ‘Beno tuba ve ‘Alaika As Salam’, sambu ‘Alaika As Salam kele luzitu mpi mbote sambu na muntu yina me fwa. Kansi tuba nde ‘Bonso Salumu ‘Alaika’’. Jabir bin Sulaim tubaka nde: “Na nima mono yulaka nde: “Keti nge kele kinati-nsangu ya Nzambi?” Yandi vutulaka nde: ‘Ee, mono kele kinati-nsangu ya Allah, Muntu yina, kana nge me kutana ti kigonsa, ebuna nge samba Yandi, ebuna Yandi ta katula yo na nge. Kana nzala me simba nge, pana nge ke samba nde Yandi kukuna banti sambu na nge. Kana nge kele na kisika mosi ya nene tii kuna kamio na nge ta vila, ebuna nge samba Yandi, ebuna Yandi ta vutudila nge yo’. Jabir bin Sulaim tubaka nde: ‘Na nima mono tubaka nde, ‘Beno pesa beto kuwakana’. Yandi tubaka nde: ‘Kundima ve ata fioti bifu ya bantu ya nkaka’. Jabir bin Sulaim tubaka nde, ‘Na nima ya mambu yina, mono vandaka kutonga ve ata muntu mosi; muntu ya kimpwanza to mpika, shamo to nkombo’. Yandi tubaka diaka nde: ‘Kumona ve mambu ya ma’ruf mpamba, solula ti mpangi na nge ti luse ya kuseka mpi ya ke sema, sambu yo kele kitini ya mambu ya ma’ruf. Tombula sarong na nge na kati-kati ya ntulu, kana ve tii na makulu yonso zole. Mpi kubasisa ve sarong na nge sambu yina kele kitini ya kimuntu na nge ya lulendo, ya kieleka Allah ke zolaka ve kimuntu ya lulendo. Kana kele ti muntu ya ke sosila nge mpi ke singa nge sambu na kifu yina yandi me zaba sambu na nge, pana kusinga yandi diaka ve sambu na nsoni yina nge me zaba sambu na yandi, sambu yo ta pesa yandi kizitu - na Kilumbu ya Lufutumuku -'.