Ketentuan memerdekakan Budak milik bersama (syarikat) dan kewajiban melunasi hak pemilik lain (sekutu)

Imam Abu Dawud : 3434

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَهَذَا لَفْظُهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ أَوْ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَخَلَاصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ لَمْ يَذْكُرْ السِّعَايَةَ وَرَوَاهُ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ وَمُوسَى بْنُ خَلَفٍ جَمِيعًا عَنْ قَتَادَةَ بِإِسْنَادِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ وَمَعْنَاهُ وَذَكَرَا فِيهِ السِّعَايَةَ

Mae wedi dweud wrthym fod [Nashr bin Ali] wedi dweud wrthym [Yazid bin Zurai']. Mae wedi dweud wrthym fod [Ali bin Abdullah] wedi dweud wrthym [Muhammad bin Bisyr] a dyma'r lafadz, o [Sa'id bin Abu 'Arubah] o [Qatadah] o [An Nadlr bin Anas] o [Basyir bin Nuhaik] o [Abu Hurairah] o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, dywedodd: 'Pwy bynnag sy'n rhyddhau ei gyfran mewn caethwas, yna mae'n rhaid iddo dalu'r gweddill mae'r pris gyda'i eiddo os oes ganddo ef. Fodd bynnag, os nad oedd ganddo eiddo, yna cafodd y caethwas ei brisio ar y gwerth canol, yna gofynnwyd iddo - i ryddhau ei hun gyda phrydwerth - heb ei gwneud hi'n anodd'. Soniodd Abu Daud yn y ddau hadith, 'yna gofynnwyd iddo ryddhau ei hun trwy beidio â gwneud pethau'n waeth. 'A dyma Lafadz Ali'. Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Basysyar] wedi dweud wrthym [Yahya], ac [Ibn Abu Adi] gan [Sa'id] gyda'r sanad a'i ystyr'. Dywedodd Abu Daud, 'Adroddwyd gan [Rauh bin 'Ubadah] hefyd gan [Sa'id bin Abu 'Arubah], ond ni soniodd am y lafadz yn 'ceisio'. Adroddodd [Jarir bin Hazim] a [Musa bin Khalaf] ill dau hefyd o [Qatadah] gyda'r sanad Yazid bin Zurai', fel ystyr yr hadith, ond yn yr hadith maen nhw'n sôn am y lafadz yn "ceisio".