Tidak membatalkan wudhu: beliau berbaring dan tidur hingga mendengkur. Kemudian adzan shalat telah tiba, beliau lalu pergi dan shalat tanpa berwudlu lagi

Imam Bukhari : 135

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }

Ne owachnwa [‘Ali bin ‘Abdullah] nowacho ni, ne owachnwa [Sufyan] kowuok kuom [‘Amru] nowacho ni, ne owachnwa [Kuraib] kowuok kuom [Ibn ‘Abbas], ni Jaote ne onindo nyaka ne oling’ bang’e ne ochung’ kendo olamo. Kata ne owacho ni, ‘Jaote no nindo piny kendo nowinjo ka ng’ato ng’iyo, bang’e ne ochung’ mondo olam. Kae to [Sufyan] nonyisowa hadith moluwore, kowuok kuom [‘Amru] kowuok kuom [Kuraib] kowuok kuom [Ibn ‘Abbas] nowacho niya, ‘Odiechieng’ moro ne abedo e ot mar nyaminwa, Maimunah, Jaote, kendo bang’e ne atimo lamo mar odhiambo. Kaka otieno moro, Jaote ne ochung’ kendo notimo lwok kowuok e gino matin ma ne nigi lwok mayot, bang’e ne ochung’ kendo nolamo. Bang’e ne adonjo e timo lwok kowuok e gino ma ne otiyogo mar lwoko, bang’e ne achopo ire kendo ne adonjo e lamo e bathe ma korachwich -Sufyan bende nowuoyo kuom bathe ma korachwich-, bang’e ne omiya adhi e bathe ma korachwich. Bang’e ne olamo kaka ne odwaro, bang’e ne onindo piny kendo onindo nyaka ne owinjo ka ng’ato ng’iyo. Bang’e ng’at moro ma ne oluonge nobiro mondo onyise ni saa mar lamo osechopo, nodhi kode kendo nolamo ma ok otimo ablution kendo’. Ne wawacho ne Amru niya, ‘Ji wacho ni wang’ Jaote ne onindo, to ok chunye’. Amru bang’e nowacho ni, ‘Kinde moro ne awinjo ka Ubaid bin Umair wacho ni, ‘Lek mag Jonabi gin fwenyruok’. Kae to ne osomo kama: ‘-Adier, ne aneno lek ni abiro ng’adoni bura..- ’ -Penjo. 102-.