Pengharaman khamer dan jenis bahan yang menjadikannya memabukkan

Imam Abu Dawud : 3192

حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الْخَمْرَ مِنْ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ

A erenikem [Malik bin Abdul Wahid] a erenikem [Mu’tamir] a apasa; Ua anneani eu poraus ngeni [Al Fudlail bin Maisarah] seni [Abu Hariz] pwe [Amir] a ereni, pwe [Emon Nu’man bin Basyir] a apasa, ‘Ua rongorong ewe Rasulullah a apasa: ‘Enlet, ewe khamr a for seni konik, kreip, date, foun wiich, me ekkewe foun wiich. Iwe, ua pineikemi seni mettoch meinisin mi sakau’.