Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan

Imam Abu Dawud : 3025

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ فَقَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ لَمْ يَقُلْ هُوَ حَرَامٌ

A fen erenikich [Qutaibah bin Sa’id] a fen erenikich [Al Laits] seni [Yazid bin Abu Habib] seni [‘Atha bin Abu Rabah] seni [Jabir bin Abdullah] pwe nupwen a nom non Mecca a rongorong ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won i) a apasa: a pinei an epwe kamo wain, man mi malo, futuken man me uluulun’. Iwe, ra eisini, ‘O chon künö seni Allah, met ka ekieki usun föün man mi mä, enletin föün a kan äeä le peinit wa, föün oil me föün lamp mi saramaram?’ A apasa: ‘Kose tongeni, pun a haram’. A pwal apasa: ‘Amwo Allah epwe maun ngeni ekkewe chon Jus, lupwen Allah a pinei ewe fat, ra amomolo mwirin ra amomolo me mongo ewe moni a toriir’. A erenikem [Muhammad bin Basyyar] a erenikem [Abu ‘Ashim] seni [Apdul Hamid bin Ja’far] seni [Yazid bin Abu Habib] a apasa, ‘[‘Atha] a makkei echo taropwe ngeniei seni [Jabir] usun ena, nge ese apasa pwe fat mi haram’.