Imam Abu Dawud : 2965
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْطَلَقُوا فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا فَنَزَلُوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ قَالَ فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ فَشَفَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا بِكُمْ لَعَلَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ يَنْفَعُ صَاحِبَكُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ فَشَفَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ فَلَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ شَيْءٌ يَشْفِي صَاحِبَنَا يَعْنِي رُقْيَةً فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنِّي لَأَرْقِي وَلَكِنْ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَأَبَيْتُمْ أَنْ تُضَيِّفُونَا مَا أَنَا بِرَاقٍ حَتَّى تَجْعَلُوا لِي جُعْلًا فَجَعَلُوا لَهُ قَطِيعًا مِنْ الشَّاءِ فَأَتَاهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَتْفِلُ حَتَّى بَرِئَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَأَوْفَاهُمْ جُعْلَهُمْ الَّذِي صَالَحُوهُ عَلَيْهِ فَقَالُوا اقْتَسِمُوا فَقَالَ الَّذِي رَقَى لَا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْتَأْمِرَهُ فَغَدَوْا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيْنَ عَلِمْتُمْ أَنَّهَا رُقْيَةٌ أَحْسَنْتُمْ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ
مارا گشتگ [مصداد] ءَ مارا [ابو عوانہ] ءَ چہ [ابو بصر] ءَ چہ [ابو المتواکل] ءَ چہ [ابو سعید الخدری] ءَ گشتگ کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ لھتے صحابہ ھما سفر ءَ شتگ اَنت کہ آ شتگ اَنت۔ پدا عرب ءِ میتگانی تہا یک میتگے ءَ اوشتات انت۔ پدا آہاں مہلوک ءِ تر ءُ تاب کت بلے آہاں اے سنگتاں وتی مہمان جوڑ کنگ ءَ ہچ وڑیں دلگوش نہ دات۔ ابو سعید ءَ گشت؛ پدا میتگ ءِ سروک ءَ ٹپّ جت۔ پدا آ پہ آئی ءِ دوا ءُ درمان ءِ شوھاز ءَ پچ بوت اَنت بلے چہ آھاں ھچ ءَ ھچ وڑیں نپ ءُ سیت نہ دات۔ پدا لہتیں چہ آہاں گوشت؛ اگاں تو ھما مردمانی گور ءَ بیا کہ تئی کش ءَ اوشت اَنت گڑا اے بوت کنت کہ آھانی گور ءَ پہ تئی سنگتاں کارآمدیں چیزے ھست۔ پدا لہتیں چہ آہاں گوشت؛ اصل ءَ مئے سروک ءَ ڈنگ جتگ ات، پدا ما پہ آئی ءِ دوا ءِ شوھازگ ءَ پچ بوتیں، بلے ھچ چیز نیست ات کہ آئی ءِ ھاترا کارآمد بوتگ ات، آیا شمارا کسے ءَ چیزے ھست، بزاں یک جادو یے کہ مئے سنگت ءَ وش بہ کنت؟ گڑا چہ مردماں یکے ءَ گوشت؛ من واقعی ءَ وعدہ کتگ ات بلے ما ترا زیارت کتگ ات بلے تو مارا مہمان کنگ ءَ چہ انکار کتگ ات۔ من وعدہ نہ کناں داں تو من ءَ سوگات مہ دے ئے۔ پدا آہاں یک ٹولی یے گوات دات۔ پدا آ ٹپّی بوتگیں مردم ءِ گور ءَ اتک ءُ آئی ءَ را سورہ الفاتحہ ونتگ ات ءُ تھتکگ ات داں کہ آ وش بوت، انچو گشئے آ چہ بندگی ءَ آجو بوتگ ات۔ پدا آئی ءَ ھما انعام ءِ سرجم کت کہ آیاں وعدہ کتگ ات۔ پدا سنگتاں گوات بہر کت۔ پدا ہجے کنوک ءَ گشت؛ ھما وھد ءَ مہ کن اِت کہ ما رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ مہ کپیں ءُ آئی ءِ ھیال ءَ بہ لوٹیں. پدا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءِ گور ءَ شت انت ءُ اے بابت ءَ آئی ءَ را گشت انت۔ پدا گُشت ئِے: تو چوں زان ئے کہ نمدی جادو اِنت؟ تو شریں رھبندے زرتگ، من ءَ ھم گوں وت ءَ بھر ءُ بانگ بہ کن!‘‘۔ مارا [الحسن بن علی] ءَ گُشتگ، مارا [یزید ءَ گُشتگ؟ بن ہارون]، مارا [حسام بن حسن] ءَ چہ [محمد بن سرین] ءَ چہ [وتی برات معباد بن سرین] ءَ چہ [ابوسعید الخدری] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں اے حدیث ءَ سرپد کتگ۔