Imam Abu Dawud : 2883

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَكَانَتْ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ عَلَامَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ قَالَ وَكَانَ ثَقِيفُ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ وَقَدْ أَسْلَمْتُ فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَا شَأْنُكَ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ قَالَ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلَاحِ قَالَ أَبُو دَاوُد ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَاجَتُكَ أَوْ قَالَ هَذِهِ حَاجَتُهُ فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ قَالَ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ قَالَ فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ قَالَ فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ قَالَ فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتْ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لَا تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلَّا رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ قَالَ فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ قَالَ فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا قَالَ فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَدِينَةَ عُرِفَتْ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ بِئْسَ مَا جَزَيْتِيهَا أَوْ جَزَتْهَا إِنْ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَقَالَ أَبُو دَاوُد وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ

مارا [سلیمان بن حرب] ءُ [محمد بن عیسیٰ] ءَ گْوشگ بوتگ، آیاں گْوشتگ؛ مارا [حمد] ءَ چہ [ایوب] ءَ چہ [ابوقلابہ] ءَ چہ [ابو المحلب] ءَ چہ [عمران بن حشین] ءَ گُشتگ، آئی ءَ گْوشتگ؛ گوستگیں زمانگ ءَ اذبہ - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ اُشتر - بنی عقیل ءِ مردے ءِ بوتگ، اے اُشتر چہ ھما اُشتراں یکے بوتگ کہ چہ ھما اُشتراں پیسر بوتگ کہ حج ءَ شتگ اَنت۔ پدا آ بندیگ کنگ بوت، پدا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم آئی ءِ گور ءَ اتک کہ مرد بندگ ات۔ آ وتی اُشتر ءِ سرا ات ءُ کمبل ءِ سرا ات۔ پدا آئی ءَ گوشت؛ اے محمد تو من ءَ پرچا گپت ءُ ھما اُشتر ءَ زرت کہ چہ زائرین ءَ پیسر بوتگ - بزاں الآذبا` -؟ آئی ءَ گْوشت: ما ترا چہ تئی ھمراھ بزاں تساقیف ءِ ردی ءَ دزگیر کُتگ۔ تساقیف ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دو سنگت گپتگ اتنت۔ آئی ءَ گْوشت؛ بے شک آئی ءَ ھما گپ جتگ کہ من مسلمان بوتگ آں. یا آئی ءَ گوشت؛ اسلام قبول کتگ انت۔ پدا وھدے کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم رھادگ بوتگ ات...... ابو داؤد ءَ گوشت؛ اے گپ من چہ محمد بن عیسیٰ ءَ زانتگ۔ آ فون کنت؛ اے محمد! اے محمد! و رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم یک رحمدل و نرم دلیں انسانے بود. پدا آئی ءِ گور ءَ واتر بوت ءُ گوشت ئِے؛ تئو چے بیثغیں؟ آئی ءَ گوشت؛ من مسلمان آں. آئی ءَ گوشت؛ 'اگاں تو اے گپ ءَ بہ گش ئے کہ تو وتی کاروبار ءِ بابت ءَ روگ ءَ ئے گڑا تو سکیں وش نصیب ئے'۔ ابوداؤد ءَ گوشت؛ پدا من سلیمان ءِ حدیث ءِ نیمگ ءَ واتر بوتاں، آئی ءَ گُشت؛ اے محمد من گُرسگ ءَ آں من ءَ ورگ بدئے ءُ من تُنّیگ آں من ءَ چیزے بہ دے کہ من بہ وراں۔ پدا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوشت: اے تئی واھگ اِنت. پدا آ مردم ءَ پد ءَ گوں دو مرداں رکینگ بوت۔ آئی ءَ گوشت؛ و رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ الآذبہ وتی گاڑی ءِ ھاترا دزگیر کتگ۔ پدا مشرکاں اناگت ءَ مدینہ ءِ ورانڈہ ءِ سرا اُرش کت ءُ الآذبا` زرت۔ آئی ءَ گوشت؛ پدا وھدے کہ شتگ اتنت ءُ یک جنینے آئی ءَ گپتگ اتنت گڑا آئی ءَ گُشت؛ شپ ءَ وتی اُشتراں وتی صحن ءَ آرام کن اَنت۔ آئی ءَ گوشت؛ پدا یک روچے آ واب کپت اَنت ءُ جنین پاد اتک ءُ وتی دست اُشتر ءِ سرا نہ ایر کُت اَنت بلے اُشتر ءَ توار کت داں آ الآذبہ ءِ گور ءَ اتک۔ آئی ءَ گوشت؛ پدا آ یک اُشترے ءِ گور ءَ اتک کہ فرمانبردار ات ءُ آزمائش بوتگ ات، پدا آ شتر ءِ سرا سوار بوت ءُ وعدہ کت کہ اگاں اللہ تعالیٰ آئی ءَ رکّینت گڑا آ بے شک آئی ءَ کشّیت۔ عمران ءَ گوشت؛ پدا وھدے کہ آ اتک گڑا اُشتر ءِ اُشتر ءِ شناخت بوت کہ آ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ اُشتر اِنت۔ پدا اے بابت ءَ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ را سرپد کنگ بوت۔ پدا آئی ءَ جنین ءِ گور ءَ راہشونے دیم دات ءُ آئی ءَ گوں دیم پہ دیم بوت ءُ آئی ءَ را آئی ءِ ھال دات۔ پدا گُشت ئِے: 'تو چے بدیں پسو داتگ'۔ یا 'اے جنین ءَ داتگ ات کہ اگاں اللہ تعالیٰ ءَ رکّینتیں گڑا بے شک آئی ءَ کشّ اِتگ ات۔ اللہ تعالیٰ ءِ نافرمانی کنگ ءَ ، ءُ ھما کاراں کہ آدم ءِ چُک ءِ ملکیت نہ اَنت ، ندزر ءِ سرجم کنگ جائز نہ اِنت'۔ ابوذر ءَ گوشت؛ ءُ اے جن ابو زر ءِ جن اَت۔