Nadzar puasa dan belum sempat ditunaikan maka digantikan oleh ahli waris

Imam Abu Dawud : 2882

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيُّ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ قَالَ حَدَّثَتْنِي سَارَّةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ الثَّقَفِيِّ أَنَّهَا سَمِعَتْ مَيْمُونَةَ بِنْتَ كَرْدَمٍ قَالَتْخَرَجْتُ مَعَ أَبِي فِي حِجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلْتُ أُبِدُّهُ بَصَرِي فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ مَعَهُ دِرَّةٌ كَدِرَّةِ الْكُتَّابِ فَسَمِعْتُ الْأَعْرَابَ وَالنَّاسَ يَقُولُونَ الطَّبْطَبِيَّةَ الطَّبْطَبِيَّةَ فَدَنَا إِلَيْهِ أَبِي فَأَخَذَ بِقَدَمِهِ قَالَتْ فَأَقَرَّ لَهُ وَوَقَفَ فَاسْتَمَعَ مِنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ إِنْ وُلِدَ لِي وَلَدٌ ذَكَرٌ أَنْ أَنْحَرَ عَلَى رَأْسِ بُوَانَةَ فِي عَقَبَةٍ مِنْ الثَّنَايَا عِدَّةً مِنْ الْغَنَمِ قَالَ لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهَا قَالَتْ خَمْسِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ بِهَا مِنْ الْأَوْثَانِ شَيْءٌ قَالَ لَا قَالَ فَأَوْفِ بِمَا نَذَرْتَ بِهِ لِلَّهِ قَالَتْ فَجَمَعَهَا فَجَعَلَ يَذْبَحُهَا فَانْفَلَتَتْ مِنْهَا شَاةٌ فَطَلَبَهَا وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ أَوْفِ عَنِّي نَذْرِي فَظَفِرَهَا فَذَبَحَهَاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهَا نَحْوَهُ مُخْتَصَرٌ مِنْهُ شَيْءٌ قَالَ هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ لَا قُلْتُ إِنَّ أُمِّي هَذِهِ عَلَيْهَا نَذْرٌ وَمَشْيٌ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ ابْنُ بَشَّارٍ أَنَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ

Keti yandi me songa beto [Al Hasan bin Ali], yandi me songa beto [Yazid? Bin Harun], me zabisa beto [Abdola bin Yazid? yandi tubaka nde; me songa mono nde yandi waka [Maimuna], yandi tubaka nde; Kilumbu mosi mono basikaka ti tata na mono ntangu Rasulullah vandaka kusala Hajj, na nima mono monaka Rasulullah mpi mono waka bantu ke tuba nde; Rasulullah, saw. Na nima mono talaka yandi ngolo, na nima tata na mono kwisaka pene-pene na yandi ntangu yandi vandaka na zulu ya shamo na yandi. Na nima yandi telamaka mpi kuwaka yandi ke nata fimbu bonso fimbu, muntu mosi ke longa bana. Na nima mono waka bantu ti ba Bédouin ke tuba nde; kusala ve makelele! Kusala ve makelele! Kusala ve makelele! Na nima tata na mono pusanaka pene-pene na yandi, bakaka kisika na ntwala na yandi, mpi ndimaka nsangu mpi kiprofete na yandi mpi yandi telamaka mpi waka yandi. Na nima yandi tubaka nde; O Ntumwa ya Allah, mono me sila nde kana mwana na mono me butuka mwana ya bakala, mono ta fwa bankombo mingi na zulu ya Buwanah. Yazide? Bin Miqsam tubaka nde; kima ya mono me zaba kele nde yandi tubaka nde; mikila tanu. Na nima, Mfumu Nzambi yulaka nde: ‘Keti yandi kele ti biteki?’ Yandi tubaka nde; Ve, yandi tubaka nde: ‘Beno lungisa mambu ya beno me sila Allah!’ Maimuna mpi Kardami tubaka nde; na nima yandi vukisaka bankombo mpi fwaka yo. Na nima, kuvandaka ti nkombo mosi yina kutinaka. Na nima, yandi sosaka yo mpi sambaka; O Nzambi, lungisa nadzar na mono. Na nima, yandi bakaka nkombo yina mpi fwaka yo. Yandi me songa beto [Muhammad bin Basyyar], me songa beto [Abu Bakr Al Hanafi], me songa beto [Abdul Hamid bin Ja’far] katuka na [‘Amr bin Syu’aib], katuka na [Maimuna bint Kardam bin Sufyan] katuka na [tata na yandi] mutindu yina na bunkufi. Yandi tubaka nde: ‘Keti kiteki kele na kati na yo, to kilumbu ya santu ya kukonda kuzaba?’ Yandi tubaka nde; Ve, mono ke tuba nde; ya kieleka mama na mono vandaka ti bantu ya nadzar mpi vandaka kutambula. Keti mono lenda sala yo sambu na yandi? Ebuna Ibn Basiyar tubaka nde; mu lenda sala yawu? Yandi tubaka nde: ‘Ee’.