Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil

Imam Abu Dawud : 2861

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكُمْ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَأْتِي ابْنَ آدَمَ النَّذْرُ الْقَدَرَ بِشَيْءٍ لَمْ أَكُنْ قَدَّرْتُهُ لَهُ وَلَكِنْ يُلْقِيهِ النَّذْرُ الْقَدَرَ قَدَّرْتُهُ يُسْتَخْرَجُ مِنْ الْبَخِيلِ يُؤْتِي عَلَيْهِ مَا لَمْ يَكُنْ يُؤْتِي مِنْ قَبْلُ

Guri [Abu Daud] esan ondoren, esan zuen; historia [Al Harith bin Miskin]-i irakurri zitzaion, nik begira nuen bitartean. Zuri [Ibn Wahbi] jakinarazi ondoren, esan zuen: [Abu Az Zinad]-engandik, [Abdurrahman bin Hurmuz]-engandik [Abu Hurairah]-engandik jakinarazi didate [Malik] Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Nadzar ez zen Adamengana etorri bere patura nik berarentzat destinu ez nuen ezer ekarriz, baina nadzarrak nik destinu nion patuarekin batera ekarri zuen. Nadzar makabro batetik kendu zuten, nadzarrengatik lehenago inoiz eman ez zuen zerbait eman zuen'.