Imam Abu Dawud : 2779

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ قَالَكُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنْ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا وُضِعَتْ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لَا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ فَقَالُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلَاتِهِ عَلَى الرَّجُلِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلَاتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمَ يَحْطِمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَايِعُهُ لِيَفِيَ الْآخَرُ بِنَذْرِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذْرِي فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَّا لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَقَالَ أَبُو غَالِبٍ فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ النُّعُوشُ فَكَانَ الْإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنْ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نُسِخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ

A fen erenikem [Daud bin Mu’adz], a fen erenikem [Abdul Warits] seni [Nafi’ Abu Ghalib], a apasa; Ua nom non ew ran mi uren ira ikewe ekkewe kamel ra riri ie, mwirin ew mwichen sotup ra fetan, ra fiti chommong aramas. Ra apasa; Iei inisin Aptula bin Umair, iei mine üa tapwela mürin. Fan eu ua nom unukun emon mi ufouf uf mi pwechepwech won noun we oris, me won mokuran a wor eu kinikinin mangaku mi tumunu i seni pwichikaren ewe akkar. Ua apasa; ion ei aramas? Ra apasa; Iei i Anas bin Malik. Iwe, lupwen ewe inis a nom [Anas] a uta o iotek won, nge ngang mi nom mwirin, ese wor och mettoch lefilei me i. A uta unukun mokuran me a apasa ewe takbir fan eu, ese ttam me ese mwitir. Mürin a feila o mottiu. Ekkei aramas ra apasa; O Abu Hamzah, iei inisin emon fefin Ansar. Iwe ra uweato inisin ewe fefin ngeni, ewe inis a uren eu kofot mi pwechepwech. Iwe Anas a uta unukun ewe buttock an ewe sotup, mwirin a iotek usun an iotek ngeni ewe sotup ewe mwan, iwe mwirin a mwot. Al ‘Ala’ a apasa pwe; O Abu Hamzah, ina usun än Rasulullah iotek fän iten eman somä usun chök om iotek, a apasa ewe takbir fän rüanü, me a ütä won möküren emön mwän mi mäla me won ünükün emön fefin mi mäla? A apasa; Ewer. A apasa; O Abu Hamzah, ka fen fiu ngeni ewe Soufos? a apasa; Ewer ua fen fiu ngeni ewe maunen Hunain ren i. Ekkewe chon fel ngeni chommong kot ra feito me mauneikem tori am aua kuna noum kewe oris mwirin pechem. Iwe me lein ekei aramas a wor eman mwän a fiu ngenikem, a wichikem o song ngenikem. Iwe, Allah, me ra pwä ngeni ewe chon künö seni Kot o pwon ngeni pwe repwe tuppwöl ngeni pwe repwe siwil ngeni Islam. Iwe a wor emon chiechien ewe Soufos a apasa; Ennetin, ua pwon pwe ika Allah epwe uwei emon seni ena ran epwe pwarata an song ngeni kich, upwe fokkun atai nepekin nupwen ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a chok nonnom. Iwe, ewe aramas a uweireto, iwe, lupwen a küna ewe chon künö seni Kot, a apasa pwe a apasa, “Ewe chon künö a apasa; O chon kuno seni Allah, ua fen aier ngeni Allah. Iwe, ewe Samol mi Lapalap a püsin nemeni inisin o esap föri an tuppwöl pwe ekewe ekoch aramas repwe tongeni apwönüetä ar kewe nadzar. Iwe, ewe chiechian a angang ngeni Rasulullah pwe epwe allük ngeni pwe epwe niela, nge ewe chiechian a tipemwaramwar pwe Rasulullah epwe niela ena aramas. Iwe, lupwen ewe Soufos a küna pwe ese föri och, a pwon pwe epwe tuppwöl ngeni. Iwe ewe chiechian a apasa; O chon kuno seni Kot, ifa usun ren ai nadzar? A apasa: ‘Enlet, use ukutiu seni ai tuppwol ngeni i seni ena ran nge kopwe apwonueta om kewe pwon’. Ewe chiechian a apasa; Kosap ngeniei ew esisin ren mesom, O chon kuno seni Allah? Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, ese fich ngeni emon soufos an epwe awora esissin ren an aea mesan’. Iwe, a apasa pwe; mwirin ua eisini usun an Anas kewe foffor nupwen a iotek inisin emon fefin won pekin inisin. Iwe ra ereniei pwe ese wor kofin mano ina mine ewe pris a uta me nenengeni pechen ina mine a suki seni ekkewe aramas. Apu Daud a apasa; ekkewe kapasen ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam ‘Ua alluk pwe upwe fiu ngeni aramas tori ar repwe apasa: LAA ILAAHA ILLALLAAH’, pwonutaan ewe nadzar fan iten nielo aramas a katowu seni ei hadith ren kapasen ewe emon mi mochen nielo aramas; Ua fen aier.