Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Abu Dawud : 2577

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ ح و حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَكَانَ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثُ صَفَايَا بَنُو النَّضِيرِ وَخَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حُبُسًا لِنَوَائِبِهِ وَأَمَّا فَدَكُ فَكَانَتْ حُبُسًا لِأَبْنَاءِ السَّبِيلِ وَأَمَّا خَيْبَرُ فَجَزَّأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ جُزْأَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَجُزْءًا نَفَقَةً لِأَهْلِهِ فَمَا فَضُلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ جَعَلَهُ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ

Guri [Hisyam bin 'Ammar] kontatu digute, guri [Hatim bin Isma'il] kontatu digute, eta beste bide batetik kontatu da: Guri [Sulaiman bin Daud Al Mahri] kontatu digute, guri [Ibnu Wahb] jakinarazi digute, niri [Abdul Aziz bin Muhammad] jakinarazi didate, eta beste bide batetik kontatu da: Guri [Nashr bin Ali] kontatu digute, guri [Shafwan bin Isa] kontatu digute, eta hau da hadith-aren lafazh. Denak [Usamah bin Zaid]-engandik [Az Zuhri]-rengandik, [Malik bin Aus bin Al Hadatsan]-engandik etorri ziren, esan zuen; [Umar] radliallahu 'anhu-k frogatzat erabili zituen gauzen artean, hau esan zuen: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hiru zati zituen berarentzat bereziki, hots: Banu Nadhir, Khaibar eta Fadak. Bani Nadhirrei dagokienez, haien ondasunak haren beharretara bideratuta zeuden; Fadaki dagokionez, Ibn Sabili eskainita zeuden; eta Khaibarri dagokionez, Profeta (sallallaahu 'alaihi wasallam) hiru zatitan banatu zituen haien ondasunak: bi musulmanen artean banatzeko eta beste bat bere familiari laguntzeko. Eta bere familiaren mantenutik geratzen zena Muhajirin pobreen artean banatu zuen.