Imam Abu Dawud : 2534

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَعْنَى قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَكُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أُمِّ سَعْدٍ بِنْتِ الرَّبِيعِ وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ أَبِي بَكْرٍ فَقَرَأْتُ{ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }فَقَالَتْ لَا تَقْرَأْ{ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ }إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ وَابْنِهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حِينَ أَبَى الْإِسْلَامَ فَحَلَفَ أَبُو بَكْرٍ أَلَّا يُوَرِّثَهُ فَلَمَّا أَسْلَمَ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يُؤْتِيَهُ نَصِيبَهُ زَادَ عَبْدُ الْعَزِيزِ فَمَا أَسْلَمَ حَتَّى حُمِلَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِالسَّيْفِقَالَ أَبُو دَاوُد مَنْ قَالَ عَقَدَتْ جَعَلَهُ حِلْفًا وَمَنْ قَالَ عَاقَدَتْ جَعَلَهُ حَالِفًا قَالَ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ طَلْحَةَ عَاقَدَتْ

احمد ءَ کہ مارا [احمد بن حنبل] ءُ [عبدالعزیز بن یحییٰ] ءَ معنا ءِ رد ءَ گُشتگ اَت؛ مارا [محمد بن سلامہ] ءَ گشتگ، چہ [ابن اسحاق] ءَ چہ [داؤد بن الحشین] ءَ، آئی ءَ گشتگ؛ اولی رند ءَ من [امو سعد بنت ار ربیع] ءَ راجدپتر ونت ءُ آ ابوبکر ءِ چار ءُ گزار ءَ یتیم ات، پدا من ونت: واللادزینا اقدات ایممانوکم 'ءُ -اگاں است انت- مردم کہ تو بیعت کتگ...' پدا ام سعد ءَ گشت؛ مہ پڑھ والادزینا 'اقادت ایمانوکم 'ءُ -اگاں است انت- ھما کہ تو بیعت کتگ انت۔' درحقیقت اے آیت ابوبکر ءُ آئی ءِ چُک عبدالرحمان ءِ بابت ءَ نازل بوتگ کہ وھدے آئی ءَ اسلام قبول کنگ ءَ انکار کتگ گڑا ابوبکر ءَ سوگند وارتگ کہ من آئی ءَ میراث نہ دیاں۔ پدا وھدے عبدالرحمن ءَ اسلام قبول کت گڑا اللہ تعالیٰ ءَ وتی پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ پرمان دات کہ آئی ءَ وتی بہر ءَ بہ دے۔ عبدالعزیز ءَ گیش کت؛ آئی ءَ اسلام نہ زرتگ ات داں کہ آئی ءَ گوں تلوار ءَ اسلام ءِ نیمگ ءَ کشگ بوتگ ات۔ ابوداؤد ءَ گوشت؛ ہرکس کہ اقادات ءَ گشیت آ سوگند وارت، وھدے کہ ھما مردم کہ گشیت؛ 'aaqadat پدا آئی ءَ سوگند وارتگیں مردمے جوڑ کنت۔ آئی ءَ گوشت؛ ءُ راستیں حدیث طلحہ اِنت بزاں: عقدات۔