Imam Abu Dawud : 2528
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رِئَابَ بْنَ حُذَيْفَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةَ غِلْمَةٍ فَمَاتَتْ أُمُّهُمْ فَوَرَّثُوهَا رِبَاعَهَا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا وَكَانَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَصَبَةَ بَنِيهَا فَأَخْرَجَهُمْ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فَقَدَّمَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَمَاتَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ مَالًا لَهُ فَخَاصَمَهُ إِخْوَتُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوْ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ قَالَ فَكَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَرَجُلٍ آخَرَ فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ اخْتَصَمُوا إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ أَوْ إِلَى إِسْمَعِيلَ بْنِ هِشَامٍ فَرَفَعَهُمْ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَقَالَ هَذَا مِنْ الْقَضَاءِ الَّذِي مَا كُنْتُ أَرَاهُ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِكِتَابِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَنَحْنُ فِيهِ إِلَى السَّاعَةِ
Abdullah ibn 'Amr ibn Abu Al Hajjaj Abu Ma'marrek kontatu zigun, Abdul Warith-ek Husayn Al Mu'allim-engandik, Amr ibn Shu'aib-engandik, bere aitagandik, bere aitona-amonarengandik kontatu zigun, Ri'ab ibn Hudhayfah-ek emakume batekin ezkondu eta hiru seme-alaba izan zizkiola. Gero, haien ama hil zen. Ondoren, haren etxebizitza eta bere esklabo ohiaren zaintza heredatu zituzten. Amr ibn Al 'As zen haren seme-alaben tutorea, gero Siriara eraman zituen eta hil ziren. Orduan, Amr ibn Al 'As harengana etorri eta ondasun batzuk utzi zizkion. Orduan, haren ahizpek Umar ibn Al Khattab-i eraman zioten gaia, eta Umarrek esan zuen: Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengana) esan zuen: 'Haur edo guraso bat zaintzen duena bere tutorearentzat da, nornahi dela ere'. Esan zuen; Orduan, Umarrek gutun bat idatzi zion Abdurrahman bin 'Auf-en, Zaid bin Thabit-en eta beste gizon baten testigantzarekin. Orduan, Abdul Malik kalifa izendatu zutenean, Hisyam bin Isma'ilekin edo Isma'il bin Hisyamekin eztabaidatu zuten. Orduan, Abdul Maliki jakinarazi zion. Orduan esan zuen: Honek ikusi ditudan erabakiak barne hartzen ditu. Esan zuen; orduan Abdul Malikek gure alde erabaki zuen Umar bin Al Khathaben gutunarekin, eta erabaki horretan gaude gaur egun arte.