Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Zakat pertanian: Gandum dan kurma

Imam Bukhari : 1388

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هَذَا تَفْسِيرُ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْأَوَّلِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ وَفِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَبَيَّنَ فِي هَذَا وَوَقَّتَ وَالزِّيَادَةُ مَقْبُولَةٌ وَالْمُفَسَّرُ يَقْضِي عَلَى الْمُبْهَمِ إِذَا رَوَاهُ أَهْلُ الثَّبَتِ كَمَا رَوَى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِوَقَالَ بِلَالٌ قَدْ صَلَّى فَأُخِذَ بِقَوْلِ بِلَالٍ وَتُرِكَ قَوْلُ الْفَضْلِ

Isinalaysay sa amin [Sa'id bin Abu Maram] ay sinabi sa amin ['Abdullah bin Wahb] na nagsabi, ay nagsabi sa akin [Yunus bin Zaid] mula kay [Az Zuhriy] mula kay [Salim bin 'Abdullah] mula sa [kanyang ama na radiallahu 'anhu] mula sa sinabi ng Propeta sallallaahu'alaihiwasallam: "Sa mga halamang dinidiligan ng tubig-ulan, tubig-bukal, o tubig-lupa, ang zakat ay ikasampu, at para sa mga dinidiligan gamit ang enerhiya, ang zakat ay ikalabindalawampu." Sinabi ni Abu Abdullah Al Bukhari; "Ito ang unang interpretasyon dahil hindi Niya ito tinukoy sa unang pagkakataon, katulad ng hadith ni Ibn Umar; "Sa bawat halamang dinidiligan ng ulan ay ikasampu". Pagkatapos ay ipinaliwanag Niya ito; "At ang pagtukoy sa oras at ang pagdaragdag na ito ay katanggap-tanggap, at ang interpretasyon ay isang pag-aangkin sa isang bagay na hindi pa malinaw, kung isinalaysay ng mga taong pinagkakatiwalaan. Gaya ng isinalaysay minsan ni Fadhal bin 'Abbas na ang Propeta sallallaahu'alaihiwasallam ay hindi nagdasal sa Kaaba ngunit sinabi ni Bilal na siya ay nagdasal doon. Kaya kinuha ang mga salita ni Bilal, habang ang mga salita ni Fadhl ay naiwan.

Nagpapatibay na Hadith :

Imam Ahmad : 1176, 14139, 14140, 14275
Imam Bukhari : 1388
Imam Muslim : 1630
Imam Abu Dawud : 1361, 1362
Imam Tirmidhi : 578, 579
Imam Nasa’i : 2442, 2443, 2444
Imam Ibn Majah : 1806, 1807, 1808
Imam Darimi : 1607