Menentukan awal ramadan dan idul fitri dengan melihat hilal
Imam Abu Dawud : 1976
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ ثَلَاثِينَقَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا كَانَ شَعْبَانُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ نَظَرَ لَهُ فَإِنْ رُئِيَ فَذَاكَ وَإِنْ لَمْ يُرَ وَلَمْ يَحُلْ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ وَلَا قَتَرَةٌ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَإِنْ حَالَ دُونَ مَنْظَرِهِ سَحَابٌ أَوْ قَتَرَةٌ أَصْبَحَ صَائِمًا قَالَ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفْطِرُ مَعَ النَّاسِ وَلَا يَأْخُذُ بِهَذَا الْحِسَابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنِي أَيُّوبُ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْبَصْرَةِ بَلَغَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَ وَإِنَّ أَحْسَنَ مَا يُقْدَرُ لَهُ أَنَّا إِذَا رَأَيْنَا هِلَالَ شَعْبَانَ لِكَذَا وَكَذَا فَالصَّوْمُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لِكَذَا وَكَذَا إِلَّا أَنْ تَرَوْا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ
Беҙгә [Сөләймән бин Дауыт Әл-Әтәкигә], [Хәммәткә], [Әйүбкә], [Нәфиғтән] [Ибн Ғүмәрҙән] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Бер ай егерме туғыҙ, шуға күрә уны күргәнсе ураҙа тотмағыҙ һәм ураҙағыҙҙы -байрамдарҙы- боҙмағыҙ, әгәр ҙә уны болоттар ҡаплаһа, утыҙҙы һанағыҙ». Сөләймән әйтте; ә Ибн Ғүмәр, әгәр Шәғбә айы егерме туғыҙынсы булһа, ул ураҙа тота, әгәр күренһә, был Рамаҙан, әгәр күренмәһә һәм болоттар һәм туҙан ҡамасауламаһа, тимәк, ул иртәнсәк ураҙа өҙөү хәлендә була, әгәр ҙә ул болоттар йәки туҙан ҡамасаулаһа, ул уны күрергә тейеш. Ул әйтте; һәм Ибн Ғүмәр халыҡ менән ураҙаһын боҙған һәм быны иҫәпкә алмаған. Беҙгә [Хөмәйет бин Мәсғәҙәгә], беҙгә [Ғәбдел Ваһһабҡа], миңә [Әйүбкә] әйтте, тине; [Ғүмәр бин Ғәбдел Әзиз] Бәсрә халҡына хат яҙа: былай тип; беҙгә пәйғәмбәребеҙҙән төшкән... Ибн Ғүмәрҙең хәҙисе кеүек, пәйғәмбәребеҙҙән килгән. Ул өҫтәне; ә ысынында иң яҡшы иҫәп-хисап әгәр беҙ Шәғбандың Хилалын шундай-шундай күрһәк, тимәк, ураҙа, иншаллаһ, шундай-шундай, әгәр ҙә һеҙ унан алда Хилалды күрмәһәгеҙ.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1508, 1509, 1510, 1787, 2992, 3113, 4258, 4382, 4584, 4634, 4739, 4796, 4935, 5042, 5196, 5227, 5277, 5801, 6041, 7203, 7265, 7448, 7526, 9505, 14001, 14058, 14143, 15698, 24873
Imam Bukhari : 1767, 1773, 1774, 1775, 1776, 1777, 1778, 2289, 4802, 4803, 4880, 4890, 6190
Imam Muslim : 1795, 1796, 1797, 1798, 1799, 1800, 1801, 1803, 1804, 1807, 1808, 1809, 1810, 1811, 1814, 1815, 1816, 1817, 1818, 2708
Imam Abu Dawud : 1976
Imam Tirmidzi : 626
Imam Nasa'i : 2090, 2091, 2092, 2093, 2096, 2099, 2107, 2109
Imam Ibnu Majah : 1645, 1647
Imam Malik : 557, 558, 559
Imam Darimi : 1622, 1628