Imam Abu Dawud : 1934

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَكَانَ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِنْ أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ يُسَمَّى نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا فَتَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ وَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ فَتُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ مِنْهُمْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا وَنِكَاحٌ رَابِعٌ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ يَكُنَّ عَلَمًا لِمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ فَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَهُ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدَمَ نِكَاحَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ أَهْلِ الْإِسْلَامِ الْيَوْمَ

Yandi me zabisa beto [Ahmad bin Salih], me songa beto [‘Anbasah bin Khalid], me songa mono [Yunus bin Yazid], yandi me tuba nde; [Muhamadi mbuta ya Muzuluma mbuta ya Shihab] tubaka nde; me zabisa mono [‘Urwah bin Az Zubair], nde [Aisyah] bika Nzambi kusepela ti yandi, nkento ya Ntumwa saw. ke pesa yandi mbongo ya makwela, na nima bakala ke kwela yandi. Mpi makwela ya nkaka kele bakala ke tuba na nkento na yandi; kana yandi kele bunkete na nima ya kumona menga; kwenda na mutindu yina mpi vukisa nitu ti yandi! Mpi bakala na yandi yambulaka yandi mpi vukisaka ve nitu ti yandi kimakulu tii kuna yo monanaka pwelele nde yandi bakaka divumu na bakala yina vukisaka nitu ti yandi. Na nima, ntangu divumu vandaka kumonana pwelele, bakala na yandi vandaka kuvukisa nitu ti yandi kana yandi me zola, mpi yandi vandaka kusala mutindu yina sambu yandi vandaka kusosa kubaka mayele ya mwana. Mpi makwela yai bo ke bingaka yo makwela ya istibdha, makwela ya nkaka kele kisika bantu ya nsi ya kumi ke vukanaka mpi ke kutanaka ti nkento mosi mpi bo yonso ke vukisaka nitu ti yandi, na nima ntangu nkento yina ke bakaka divumu mpi me buta mpi bampimpa mingi me luta na nima ya kubutuka ya divumu na yandi, yandi ke tindaka kinati-nsangu mosi na ntwala na bo mpi ata muntu mosi ve na kati na bo lenda refuse na bo until. Ebuna nkento yina tubilaka bo nde; Nge me zaba ntete ba mpasi na nge, na ntangu yina mono me buta, mpi yandi kele mwana na nge, O Fulan. Nkento yina tubaka zina ya muntu yina yandi ke zolaka na kati na bo, yo yina mwana mpi landaka mbandu na yandi. Mpi makwela ya iya vandaka ntangu bantu mingi vandaka kuvukana mpi kukwisa na bankento yina vandaka kubuya ve ata muntu mosi yina vandaka kukwisa na bo, bo vandaka bandumba mpi bo vandaka kukuna ba drapo na zulu ya bakielo na bo yina vandaka kidimbu sambu na bantu yina vandaka kuzola bo mpi kukutana ti bo. Na nima, kana nkento yina kele na divumu mpi me buta, bo ke vukisaka bo mpi bo ke nataka bantu yina kele bantu ya mayele na mambu ya ke tadila banzila, na nima bo ke attribuer mwana yina na muntu yina bo ke mona, na nima muntu yina ke bakaka yo bonso mwana na bo mpi bo ke bingaka mwana yina mwana na bo, muntu yina lenda buya yo ve. Na nima ntangu Allah tindaka Muhammad, yandi fwaka makwela yonso ya jahiliyah katula kaka makwela ya bamizuluma na ntangu yai.