Peristiwa li'an al-'ajlani: ketentuan hukum sumpah suami istri, status nasab anak li'an, dan batasan hukum rajam tanpa bukti
Imam Abu Dawud : 1919
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ وَأَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَشَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَلَاعَنَا وَتَمَّ حَدِيثُ مُسَدَّدٍ وَقَالَ الْآخَرُونَ إِنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَقَالَ الرَّجُلُ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ عَلَيْهَاقَالَ أَبُو دَاوُد لَمْ يُتَابِعْ ابْنَ عُيَيْنَةَ أَحَدٌ عَلَى أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَكَانَتْ حَامِلًا فَأَنْكَرَ حَمْلَهَا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَيْهَا ثُمَّ جَرَتْ السُّنَّةُ فِي الْمِيرَاثِ أَنْ يَرِثَهَا وَتَرِثَ مِنْهُ مَا فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهَا
A fen erenikich [Musaddad], [Wahb bin Bayan], me [Ahmad bin ‘Amr bin As Sarh], me [‘Amr bin Uthman], ra apasa; a fen erenikich [Sufyan] seni [Az Zuhri] seni [Sahl bin Sa’d], a apasa; Musad a apasa; Ua kuna ruemon aramas ra turunufasei emon me emon non ewe fansoun ewe Soufos nupwen ua engon me nimu ierin. Iwe, ewe Soufos a aimufeseni ekkewe ruemon lupwen ra anumamaufengennir. Iwe, ewe hadith an Musaddad a muchulo, nge ekkoch ra apasa; Ennetin, a kuna ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a aimufeseni ruemon aramas mi turunufasei emon me emon, iwe ewe mwan mi turunufasei emon me emon a apasa; Ua chofona ngeni, O chon kuno seni Allah, nupwen ua amwochu i. Iwe ekkoch me neir rese apasa; ngeni i. Apu Daud a apasa; Ese wor emon a tipeeu ngeni Ibn ‘Uyainah pwe a aimufeseni ekkewe ruuemon aramas mi turunufasei emon me emon. A fen erenikich [Sulaiman bin Daud Al ‘Ataki], a fen erenikich [Fulaih] seni [Az Zuhri] seni [Sahl bin Sa’d] lon ei hadith; me ewe fefin a pwopwo, mwirin puluwan we a amam ewe fetus a nounou, me noun ewe fefin a apasa pwe i. Iwe, ewe sunnah a weneiti ekkewe mettochun alemwir, pwe ewe semirit epwe alemwiri me ewe fefin epwe alemwiri ewe semirit me ren minne Allah ‘azza wajalla a fen filata.