Imam Abu Dawud : 1859

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَتَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ بَيْنَا أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا فَنَهَضْتُ فَانْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَمَعَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ فَقَالَ إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحْ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقْ النِّسَاءُ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا فَقَالَ مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَا هُنَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا فَعَلْتُ كَذَا قَالَ فَسَكَتُوا قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَلَا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَمِنْ هَا هُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُؤَمَّلٍ وَمُوسَى أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَأُنْسِيتُهَا وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَلَكِنِّي لَمْ أُتْقِنْهُ كَمَا أُحِبُّ و قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ الطُّفَاوِيِّ

مارا [مصداد] ءَ گُشتگ، مارا [بسیر ءَ] گُشتگ، مارا [الجریری] ءَ گُشتگ۔ ءُ چہ دگہ راہے ءَ روایت بوتگ: مارا [مامل] ءَ روایت کنگ بوتگ، مارا [اسماعیل] ءَ روایت کنگ بوتگ، ءُ چہ دگہ راہے ءَ روایت کنگ بوتگ: مارا [موسیٰ] ءَ روایت کتگ، مارا [حماد] ءَ روایت کتگ، چہ [الجریری] ءَ روایت کتگ، چہ [ابورح ءَ،] ثوفواہ]، آئی ءَ گْوشت؛ من مدینہ ءِ [ابوہریرہ] ءِ گور ءَ اتکاں ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ صحابہ ءِ تہا ہچ یکے نہ دیست کہ آ عبادت ءِ تہا گیشتر محنتی بوتگ ءُ مہمانانی چار ءُ گزار ءَ چہ آئی ءَ شرتر بوتگ۔ یک روچے من آئی ءِ لوگ ءَ اتاں گڑا آ وتی وابجاہ ءِ سرا یک کیسگے ءِ سرا ات کہ آئی ءِ تہا سنگ یا خرما ءِ دان اتنت ءُ آئی ءِ چیر ءَ یک سیاہ پوستیں جنین غلامے ات، آ سنگ ءِ کارمرز کنگ ءَ تسبیح کنگ ءَ ات داں کہ آئی ءَ بیگ ءِ تہا چے بوتگ ات آ سرجم کنگ ءَ پد آئی ءَ غلام ءِ گور ءَ شنگ کت کہ آئی ءَ پدا بیگ جم کت ءُ اے ہنڈر ءَ پدا دات۔ پدا ابوہریرہ ءَ گوشت؛ من ترا چہ من ءُ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چیزے بہ گُشاں؟ شیخ ءَ گشت؛ من گُشاں؛ ھو. ابوہریرہ ءَ گوشت؛ وھدے کہ من مسیت ءَ وش نہ اتاں گڑا اناگت ءَ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسیت ءِ تہا اتک، پدا گُشت ئِے: داؤس ءِ ورناہے کئے زانت؟ آئی ءَ اے گپ سئے رند ءَ گُشت۔ پدا یک مردے ءَ گوشت؛ اے رسول اللہ مسیت ءِ کِرّا جان ئِے وش نہ اِنت۔ پدا پیادگ ءَ اتک داں منی گور ءَ سر بوت، پدا منی سرا وتی دست ئِے ایر کت انت ءُ گوں من وشیں گپ جت انت۔ پدا من پاد اتکاں ءُ آ رھادگ بوت داں ھما جاہ ءَ سر بوت کہ آ نماز وانگ ءَ ات۔ آئی ءَ دیم پہ آھاں کت ءُ آئی ءِ ھمراھی ءَ دو رند ءَ مردین ءُ یک رندے جنین یا دو رند ءَ جنین ءُ یک رندے مردین اتنت۔ آئی ءَ گْوشت: اگاں شیطان من ءَ چہ منی لھتیں نمازاں شموشتگ گڑا - آئی ءِ یات کنگ ءِ ھاترا - مردین تسبیح بہ کن اَنت ءُ - جنین دستاں بہ جن اَنت'۔ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ پدا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ نماز ونت ءُ وتی نماز ءِ یک لحظہ یے ھم شموشکار نہ بوت، پدا گوشت ئِے: وتی جاہاں بہ نند اِت۔ موسیٰ ءَ اے گپ گیش کت اَنت؛ ادا. پدا آئی ءَ اللہ تعالیٰ ءِ ستا کت پدا گشت: 'اگاں دیمتر ءِ....'. پدا آیاں -راوی- گوں اے گپ ءَ منّ اِت اَنت؛ پدا مردانی نیمگ ءَ چمّ شانک دات ءُ گْوشت ئِے: شمئے تہ ءَ کسے ھست کہ وتی جن ءِ گور ءَ بیا اِیت ءُ دروازگ ءَ بند بہ کنت ءُ پردہ ءَ دور بہ دنت ءُ چہ اللہ ءَ پردہ ءَ بہ جنت؟ آیاں گوشت؛ ھو. ابوہریرہ ءَ گوشت؛ پدا چہ ایشی ءَ پد نشت ءُ گْوشت ئِے: 'من چوش ءُ چوش کُت'۔ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ پدا آ بے توار بوت اَنت۔ ابوہریرہ ءَ گوشت؛ پدا دیم پہ جنیناں کت ءُ گُشت ئِے: شمئے تہا کسے ءَ اے گپ جتگ؟ پدا آ بے توار بوت انت، پدا یک ورنائیں جنینے پاد اتک۔ معمل ءَ وتی حدیث ءِ تہا گُشتگ؛ یک ورنائیں جنینے کہ آئی ءِ یک شانک ءِ سرا ٹُکّر ٹُکّر ات ءُ وتی گردن ءَ چست کتگ ات کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم آئی ءَ بہ گندیت ءُ آئی ءِ گپاں بہ اشکنت۔ پدا آئی ءَ گوشت؛ اے رسول اللہ بے شک مردین اے بابت ءَ گپ جن اَنت ءُ جنین اے بابت ءَ گپ جن اَنت۔ پمیشکا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوشت: تو زان ئے چوشیں مثالے چے اِنت؟ پدا گوشت ئِے: بے شک اے گپ ءِ مثال چو جنین شیطان ءَ اِنت کہ یک کوچگے ءَ مردیں شیطانے ءَ گوں دچار کپیت، پدا مردین شیطان وتی واھگ ءَ جنین شیطان ءِ ھلاپ ءَ پیلو کنت ءُ مردم آئی ءَ چار اَنت۔ بزان کہ مردینانی تیل ھما اِنت کہ بو کنت ءُ رنگ ءَ پیش نہ دار اِیت ءُ چپچپا اِنت واقعی زالبولانی تیل ھما اِنت کہ آئی ءِ رنگ گندگ بیت ءُ بو گندگ نہ بیت'۔ ابوداؤد ءَ گوشت؛ ءُ چہ اد ءَ من مامل ءُ موسیٰ ءِ حدیث حفظ کت؛ 'بزان، مردے گوں مردے ءَ یک چادرے ءَ مہ لیٹ اِیت ءُ جنینے گوں جنینے ءَ چادرے ءَ مہ لیٹ اِیت، بید چہ کسانیں چُکے یا پیریں مردمے ءَ'۔ ءُ آئی ءَ سیمی ءِ گپ جت بلے من سیمی ءِ گپ شموشت۔ ءُ اے گپ مصداد حدیث ءَ گندگ بیت بلے من اے گپ ءَ انچوش کہ لوٹاں سرجم ءَ حفظ نہ کناں۔ موسیٰ ءَ گوشت؛ مارا [حمد] ءَ چہ [الجریری] ءَ چہ [ندرہ] ءَ چہ [عث ثوفاوی] ءَ گُشتگ۔