Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Abu Dawud : 1852

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا

Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Al ‘Ala`] kɛ [Musaddad], amɛkɛɛ; ekɛɛ wɔ [Hafsh] kɛjɛ [Ash Syaibani] kɛjɛ [Abdullah bin Syaddad] kɛjɛ [etsɛkwɛ̃, ni ji Maimunah bint Al Harith] ŋɔɔ akɛ, beni esumɔɔ ni ekɛ eŋa ni yɔɔ fɔmɔ kotoku mli lɛ aná bɔlɛ lɛ, efã lɛ ni ewo atade ni ekɛ lɛ ná bɔlɛ lɛ.