Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Abu Dawud : 233

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ

Akɛɛ wɔ [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Ar-Ramli] ekɛɛ wɔ [Al-Laits bin Sa’d] kɛjɛ [Ibn Syihab] kɛjɛ [Habib, tsutsu sahaya Urwah] kɛjɛ [Nudbah, tsutsu sahaya Maimunah] kɛjɛ [Maimunah] ŋɔɔ akɛ e-Blɔfo ni kɛ [Maimunah] . ŋamɛi beni eyɔɔ fɔmɔ mli lɛ, beni lɛ - eŋa lɛ - woɔ sarong kɛyashiɔ etsitsi loo enaneshi teŋgbɛ, ni ekɛtsuɔ nii akɛ gbɛtsii nii.