Imam Abu Dawud : 1818

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَّةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ

A fen erenikem [Muhammad bin Ma’mar], a fen erenikem [Muhammad bin Bakr Al Bursani], a fen erenikem [Ibnu Juraij] seni [‘Amr bin Syu’aib] seni [seman we] seni [seman we chinnap], a apasa; Ewe Soufos a apasa: ‘Emon me emon fefin mi pupulu ren eu liffang, liffang, are pwon mwen ewe pwonen pupulu, iwe, ina an. Ren met a kawor mwirin ewe pwonen pupulu, ina an ewe emon a kawor ngeni. Iwe, ewe emon mi kon fich ngeni ewe sufol mi kawor ngeni emon, ina noun ewe fefin are aramasan kewe.