Tidak ada hasud (iri/dengki) kecuali pada dua hal: pada seseorang yang diberi harta oleh Allah dan seseorang yang dikaruniai hikmah oleh Allah

Imam Bukhari : 1320

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٍ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا

Mae wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Al Mutsanna] wedi dweud wrthym fod [Yahya] gan [Isma'il] wedi dweud, mae wedi dweud wrthyf [Qais] gan [Ibn Mas'ud radliallahu 'anhu] wedi dweud; Clywais y Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam yn dweud: 'Nid oes cenfigen ond dau beth. -Sef i- berson y mae Allah yn rhoi cyfoeth iddo ac yna mae'n ei reoli ac yn ei wario yn y ffordd gywir - a pherson y mae Allah yn rhoi doethineb - gwybodaeth - iddo yna mae'n ei weithredu ac yn ei ddysgu - i eraill-'.