Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu

Imam Abu Dawud : 1809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي خُطْبَةِ الْحَاجَةِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَأَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ أَنْ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا{ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا }{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا }لَمْ يَقُلْ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ ذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ بَعْدَ قَوْلِهِ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَإِنَّهُ لَا يَضُرُّ إِلَّا نَفْسَهُ وَلَا يَضُرُّ اللَّهَ شَيْئًا

مارا [محمد بن کاثیر] ءَ گُشتگ، مارا [سفیان] ءَ چہ [ابو اسحاق] ءَ [ابو عبیدہ] ءَ چہ [عبداللہ بن مسعود] ءَ چہ [عبداللہ بن مسعود] ءَ نکاح ءِ تہا حاجہ ءِ وعظ ءُ دگہ بازیں چیزانی بابت ءَ گُشتگ ءُ چہ دگہ راہ ءَ روایت کنگ بوتگ: مارا [محمد بن [واکی] چہ [اسرائیل]، [ابو اسحاق] چہ [ابوالاحوش] ءُ [ابو عبیدہ] چہ [عبداللہ]، گوشت؛ رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم ءَ حجہ ءِ خطبہ داتگ، بزاں: انلال حامدا لعنت، نحمدو و نستعینو و نستغفیروح، و نعودزو بلاھی من سیوروری انفوسینالا من یہودی اللہ الله فلاء حدیالہ۔ اسیھادو انلا اِلاللہ و اسیھادو انا محمد عبدھُو و رسول الله. یا ایوہلالدزینا امانوت تقللہال لادزی تساا-الونا بیہی وال ارحم، اناللہا کانا علیکوم رقیبہ۔ یاا ایوھاللادزینا امانوت تقولہا حققہ توقاتیھی و لا تمووتوننا اللہا وا انتم مسلمون ، یاا ایوھاللادزینا امانوت تقولیھا و قولُو قولان آکوام صدیہا، یاگفرلاکم دزونوبکم و میوتھی اللہ استرا و رسول اللہ فاقد فازہ فوزان اژیما -اللہ تعالیٰ ءِ ستا ءَ کنیں، ما آئی ءَ چہ کمک ءُ مغفرت لوٹیں، ءُ اللہ تعالیٰ ءَ چہ وتی بدیاں پناہ زوریں، کسے کہ اللہ آئی ءَ رھشونی نہ کنت، اللہ ءِ رھشونی ءَ نہ کنت۔ کسے آئی ءِ راہشونی ءَ نہ کنت۔ من گواہی دیان آں کہ اللہ ءَ ابید دگہ ھُدا نیست کہ عبادت ءِ لائق اِنت ءُ محمد آئی ءِ بندگ ءُ رسول اِنت۔ اے ایمانداراں چہ اللہ ءَ ترس اِت کہ آئی ءِ نام ءَ یکے دومی ءَ لوٹ اِت ءُ دوستی ءِ سیادی ءَ برجاہ دار اِت۔ بے شک اللہ مدام تئی سرا چماں شانک دیان اِنت ءُ تئی سرا چارگ ءَ اِنت۔ اے ایمان داراں چہ اللہ ءَ ترس اِت ءُ چہ آئی ءَ راستی ءَ ترس اِت؛ ءُ ھچبر مہ مر داں کہ تو مسلمان مہ بئے۔ اے ایماندار اللہ ءَ چہ ترس اِت ءُ راستیں گپاں بہ گْوش اِت، بے شک اللہ شمئے کاراں پہ شما راست کنت ءُ شمئے گناہاں چہ شمئے گناہاں ھلاس کنت۔ ءُ ھرکس کہ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءِ فرمانبرداری ءَ کنت گڑا بے شک آئی ءَ مزنیں سوبمندی یے رس اِتگ۔ محمد بن سلیمان ءَ خطبہ ءِ ذکر نہ کتگ۔ مارا [محمد بن بشیار] ءَ گْوشگ بوتگ، مارا [ابو عاشم] ءَ گْوشگ بوتگ، مارا [عمران] ءَ چہ [قطادہ] ءَ چہ [عبد ربیع] ءَ چہ [ابو ایاد] ءَ چہ [ابن مسعود] ءَ گْوشگ بوتگ کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم ءَ ھما وھد ءَ گْوشگ بوتگ۔ ءُ آئی ءَ وتی گپانی پد ءَ گْوشت: 'ءُ آئی ءِ رسول' کہ اللہ تعالیٰ ءَ قیامت ءِ روچ ءَ پیسر وشیں ھال ءُ ھبر ءِ دیم ءَ آرگ ءِ ھاترا گوں راستی ءَ دیم داتگ اَت۔ ھرکس کہ اللہ ءُ آئی ءِ رسول ءِ فرمانبرداری ءَ کنت آئی ءَ را رھشونی رستگ ءُ ھرکس کہ ایشانی دوئیں فرمانبرداری ءَ بہ کنت گڑا بے شک آئی ءَ ھچ وڑیں تاوان نہ داتگ بید چہ وت ءَ ءُ اللہ ءَ را ھچ وڑیں تاوان نہ داتگ۔