Khawatir tidak dapat menahan nafsu, halal bagi kalian menikahi empat wanita

Imam Abu Dawud : 1771

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حِجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ وَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ أَنَّهُ يُتْلَى عَلَيْهِمْ فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْآيَةِ الْآخِرَةِ{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }هِيَ رَغْبَةُ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حِجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ قَالَ يُونُسُ وَقَالَ رَبِيعَةُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى }قَالَ يَقُولُ اتْرُكُوهُنَّ إِنْ خِفْتُمْ فَقَدْ أَحْلَلْتُ لَكُمْ أَرْبَعًا

ነጊሩና ኣሎ [ኣሕመድ ቢን ዓምር ቢን ኣስ ሳርሕ ኣል ሚሽሪ]፣ ነጊሩና ኣሎ [ኢብኑ ዋህብ]፣ ነጊሩኒ ኣሎ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ]፣ ኢሉ፤ ንዓይ [ዑርዋ ቢን ኣዝ ዙበይር] ሓደ እዋን ንበዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንቃል ኣላህ ብዝምልከት [ኣይሲያ] ራዲያላሁ ዓንሃ ከም ዝሓተተቶ: ‘ከምኡ’ውን ን -መሰል- ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮ -ምስ ተመርዕየን- ፍትሒ ክትገብሩ እንተዘይክኢልኩም እንተፈሪሕኩም-: ሽዑ -ንኻልእ- ዝፈትውወን- ደቂ ኣንስትዮ ተመርዓዉ’ ኢሉ ሓቢሩኒ ኣሎ። ከምዚ በለ: ኣንታ ጓል ሓፍተይ እንታይ ማለት እዩ ዘኽታም ሰበይቲ ኣብ ትሕቲ ሓልዮት ኣላዪት ትርከብ: ሽዑ እታ ሰበይቲ ሃብታ ትካፈል: ሽዑ ሓላዊኣ ብሃብታታን ጽባቐኣን ትግደስ:: ሽዑ እቲ ሓላዊ መውስቦ ኣብ ምሃብ ፍትሓዊ ከይኮነ ክምርዓዋ ደለየ፣ ከምቲ ካልኦት ሰባት ዝህብዎ ሂብዋ። ስለዚ ነዘን ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮ ፍትሓውያን እንተዘይኮይነን ካብቲ ልሙድ መውስቦአን ዝለዓለ መውስቦ እንተዘይሂበን ክምርዓወን ክልኩል እዩ። እቶም ሓለውቲ ድማ ካልኦት ዝፈትውዎም ደቂ ኣንስትዮ ክምርዓዉ ተኣዘዙ። ኡርዋ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ ብድሕሪኡ እቶም ሰባት እዛ ኣያ ብዛዕባኦም ምስ ወረደት ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ፋትዋ ሓቲቶም። ብድሕሪኡ ኣላህ ኣውረደ ’ኣነ ድማ ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ ፋትዋ ሓቲቶምኩም። በል: 'ኣላህ ብዛዕባኦም ፋትዋ ሂቡካ: ከምኡ ውን ኣብ ቁርኣን ዝተነበበካ -ብዛዕባ ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮ ውን ፋትዋ- ብዛዕባ እቲ ዝተኣዘዘለን ከምዘይሃብካየን: ክትምርዓወን እናደለኻ-'። ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ እቲ ኣላህ ዝጠቐሶ ነገር እንተሃልዩ ኣብ ቁርኣን ዝተነበበሎም ነገር እታ ቀዳመይቲ ኣያ እያ ኣላህ ዝበላ: '-ን -መሰል- ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮ ፍትሒ ክትገብሩ ከምዘይትኽእሉ እንተፈሪሕኩም ድማ -እንተተመርዓኹምዮም- ንኻልኦት -ደቂ ኣንስትዮ- ዝፈትውወን-' ዓይስያ ከምዚ በለ: ኣላህ ኣብታ ናይ መወዳእታ ኣያ: '-ክትምርዓዎም እናደለኻ-' ክብል ከሎ: ሓደ ካባኻትኩም ኣብ ልዕሊ እተን ኣብ ትሕቲ ቁጽጽሩ ዝርከባ ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮኡ ጽባቐአንን ሃብተንን ውሑድ ኣብ ዝኾነሉ እዋን ዘይምሕጓስ ኢዩ። ስለዚ ብሰንኪ ጽባቐአንን ሃብተንን ክምርዓወን ዝደልያ ዘኽታማት ደቂ ኣንስትዮ ብዘይካ ኣብ ፍትሒ ብሰንኪ ዘይምሕጓሰን ክምርዓዋ ክልኩል እዩ። ዮናስ ከምዚ ኢሉ፤ ረቢዓ ንቃል ኣላህ ብዝምልከት ከምዚ በለ:--ን -መሰል- ዘኽታም ጓል ኣንስተይቲ ፍትሒ ክትገብር ከምዘይትኽእል እንተፈራሕካ -እንተመርዓኻያ-። ስለዚ ካልኦት ትፈትወን ደቂ ኣንስትዮ ተመርዓዋ’ ኢሉ፤ ግደፎም፡ ትምኒትኩም ክትገትእ ከም ዘይትኽእል እንተ ተጨነቕኩም፡ ኣርባዕተ ኣንስቲ ፈቒደልኩም ኣለኹ ማለት እዩ።