Bepergian selama sepuluh sampai sembilan belas hari dengan mengqashar (meringkas), dengan shalat dua rakaat

Imam Abu Dawud : 1675

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَاهُ وَحَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَتَمُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَصَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِوَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ زَادَ عَنْ حَفْصٍ وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا زَادَ مِنْ هَا هُنَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمْ الطُّرُقُ فَلَوَدِدْتُ أَنْ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ قَالَ الْأَعْمَشُ فَحَدَّثَنِي مُعَاوِيَةَ بْنُ قُرَّةَ عَنْ أَشْيَاخِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ صَلَّى أَرْبَعًا قَالَ فَقِيلَ لَهُ عِبْتَ عَلَى عُثْمَانَ ثُمَّ صَلَّيْتُ أَرْبَعًا قَالَ الْخِلَافُ شَرٌّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ إِنَّمَا صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ أَجْمَعَ عَلَى الْإِقَامَةِ بَعْدَ الْحَجِّ حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِنَّ عُثْمَانَ صَلَّى أَرْبَعًا لِأَنَّهُ اتَّخَذَهَا وَطَنًا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ لَمَّا اتَّخَذَ عُثْمَانُ الْأَمْوَالَ بِالطَّائِفِ وَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ بِهَا صَلَّى أَرْبَعًا قَالَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ الْأَئِمَّةُ بَعْدَهُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَتَمَّ الصَّلَاةَ بِمِنًى مِنْ أَجْلِ الْأَعْرَابِ لِأَنَّهُمْ كَثُرُوا عَامَئِذٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ أَرْبَعًا لِيُعَلِّمَهُمْ أَنَّ الصَّلَاةَ أَرْبَعٌ

Naiulat sa Amin [Musaddad] na sina [Abu Mu'awiyah] at [Hafs bin Ghiyath] ay nagsalaysay sa kanya. At ang hadith ni Abu Mu'awiyah ay mas perpekto. Mula kay [Al A'mash] mula kay [Ibrahim] mula kay [Abdurrahman bin Yazid], sinabi niya; Si Uthman ay nagdasal ng apat na rak'ah sa Mina. Pagkatapos ay sinabi [ni Abdullah]; Nanalangin ako kasama ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ng dalawang rak'ah, kasama si Abu Bakr ng dalawang rak'ah at kasama si Umar ng dalawang rak'ah. Dinagdagan niya mula kay [Hafs] ang mga salita; at sa simula ng pamumuno ni Uthman, pagkatapos ay pinagbuti niya ito. Dinagdagan niya mula rito mula kay Abu Mu'awiyah ang mga salita; pagkatapos ay naghiwalay ang inyong mga landas, katotohanang umaasa ako na sa apat na rak'ah ay mayroon akong dalawang rak'ah na tinatanggap. Sinabi [ni Al A'mash]; pagkatapos ay sinabi sa akin [ni Mu'awiyah bin Qurrah] mula sa [kanyang mga guro] na si [Abdullah] ay nagdasal ng apat na rak'ah. Pagkatapos ay sinabi sa kanya; Pinuna mo si Uthman pagkatapos ay nagdasal ka ng apat na rak'ah. Sinabi niya; masama ang hindi pagkakasundo. Nasabi sa Amin [Muhammad bin Al 'Ala`], naiulat sa Amin [Ibnu Al Mubarak] mula kay [Ma'mar] mula kay [Az Zuhri] na si [Uthman] ay nagdasal ng apat na rak'ah sa Mina dahil balak niyang manirahan pagkatapos ng Hajj. Nasabi sa Amin [Hannad bin As Sarri] mula kay [Abu Al Ahwash] mula kay [Al Mughirah] mula kay [Ibrahim], sinabi niya; sa katunayan [si Uthman] ay nagdasal ng apat at dalawang rak'ah dahil ginawa niyang tirahan ang Mecca. Nasabi sa Amin [Muhammad bin Al 'Ala`], nasabi sa Amin [Ibnu Al Mubarak] mula kay [Yunus] mula kay [Az Zuhri], sinabi niya; Nang magkaroon [si Uthman] ng ari-arian sa Taif at nais niyang manirahan doon, nagdasal siya ng apat o dalawang rak'ah. Sinabi niya; pagkatapos ay kinuha ng mga pari ang opinyong iyon. Nasabi sa Amin [si Musa bin Isma'il], nasabi sa Amin [si Hammad] mula kay [Ayyub] mula kay [Az Zuhri] na pinahusay [ni Uthman bin Affan] ang pagdarasal sa Mina dahil maraming Bedouin ang mga taong iyon noong taong iyon. Kaya't nanalangin siya kasama ang mga tao ng apat na rak'ah upang sabihin sa kanila na ang pagdarasal ay apat na rak'ah.