قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Larangan memakai minyak wangi tatkala berihram

Imam Abu Dawud : 1554

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَلَى مَا قَالَ اللَّيْثُ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ مَوْقُوفًا وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسَ لَهُ كَبِيرُ حَدِيثٍ

اے گپ مارا [مسداد] ءُ [احمد بن حنبل] ءَ گْوشگ بوتگ، آیاں گْوشتگ؛ مارا [سفیان] ءَ چہ [آز زہری] ءَ چہ [سلیم ءَ] چہ [وتی پت] ءَ گوشتگ؛ یک مردے ءَ رسول اللہ ءَ جست کت کہ اللہ علیہ وسلم؛ احرام کنوک کجام پوشاک ءَ پشت ءَ یلہ کن اَنت؟ پدا گُشت ئِے: ’’آئی ءَ ردا مہ پوش اِیت ءُ دراجیں شرمے کہ سر ءَ پوش اِیت، شلوار ءُ دستار ءُ شرمکے کہ عقل ءِ سرا شُشتگ ءُ زعفران ءُ دو جوتے مہ پوش اِیت‘‘۔ سوائے ھما مردمانی کہ سینڈل نہ رس اَنت گڑا ھما مردم کہ سینڈل نہ رس اَنت آ دوئیں پاداں چہ دوئیں ٹخناں چیر ءَ کشّ اَنت'۔ اے گپ مارا [عبداللہ بن مسلمہ] ءَ چہ [مالک] ءَ چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ چہ معنا ءِ لحاظ ءَ گُشتگ۔ اے گپ مارا [قطیبہ بن سعید] ءَ گْوشگ بوتگ، مارا [اللثس] ءَ چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گوں معنا ءَ گْوشگ بوتگ۔ ءُ آئی ءَ اے گپ گیش کت اَنت؛ ءُ یک جنینے کہ احرام ءَ اِنت آئی ءَ نقاب ءِ پوشگ ءِ اجازت نیست - دیم ءِ پوشگ -، ءُ دستکش ءِ پوشگ ءِ اجازت نہ اِنت۔ ابوداؤد ءَ گوشت؛ اے حدیث [حاتیم بن اسماعیل] ءُ [یحییٰ بن ایوب] ءَ چہ [موسی بن عقبہ] ءَ چہ [نفیع] ءَ روایت کتگ چو کہ اللطس ءَ گُشتگ۔ ءُ اے حدیث [موسی بن طارق] ءَ چہ [موسی بن عقبہ] ءَ معوقف ءِ دروشم ءَ [ابن عمر] ءَ روایت کتگ۔ ھمے پیم اے حدیث ھم [عبید اللہ بن عمر] ءُ ھمے پیم [مالک] ءُ [ایوب] ءَ ماں ماقوف ءَ ءُ [ابراھیم بن سعید المدینی] ءَ چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ روایت کتگ: 'زالبولاں چہ -i دستانے پہن نہ کنت'۔ ابوداؤد ءَ گوشت؛ ابراہیم بن سعید المدینی چہ مدینہ ءِ مردماں شیخ ات، آئی ءَ بازیں حدیث نیست ات۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4252, 4310, 4603, 4664, 4761, 4919, 4992, 5056, 5073, 5215, 5731
Imam Bukhari : 131, 353, 1442, 1707, 1711, 5348, 5356, 5359
Imam Muslim : 2012, 2013
Imam Abu Dawud : 1554
Imam Tirmidzi : 763
Imam Nasa'i : 2619, 2621, 2622, 2625, 2626, 2627, 2628, 2629, 2630, 2633
Imam Ibnu Majah : 2920
Imam Malik : 624
Imam Darimi : 1730, 1732