Imam Abu Dawud : 1398
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ فَقَالَ أَمَا فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ قَالَ بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَعْبٌ نَشْرَبُ فِيهِ مِنْ الْمَاءِ قَالَ ائْتِنِي بِهِمَا قَالَ فَأَتَاهُ بِهِمَا فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ وَأَعْطَاهُمَا الْأَنْصَارِيَّ وَقَالَ اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ فَأَتَاهُ بِهِ فَشَدَّ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُودًا بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ وَبِعْ وَلَا أَرَيَنَّكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَحْتَطِبُ وَيَبِيعُ فَجَاءَ وَقَدْ أَصَابَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ فَاشْتَرَى بِبَعْضِهَا ثَوْبًا وَبِبَعْضِهَا طَعَامًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ الْمَسْأَلَةُ نُكْتَةً فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ
Bo me zabisaka beto [Abdullah bin Maslamah], bo me zabisaka beto [Isa bin Yunus] katuka na [Al Akhdhar bin ‘Ajlan] katuka na [Abu Bakr Al Hanafi] katuka na [Anas bin Malik] nde muntu mosi na kati ya bantu ya Ansar kwisaka na profete na yandi nde: nzo na nge?’ Yandi tubaka nde; ee, kitini ya pad ya salle yina Beto vandaka kusadila mpi Beto vandaka kupanza kitini na yo, mpi dikopa ya nene yina beto vandaka kusadila sambu na kunwa masa. Yandi tubaka nde: ‘Beno nata bo yonso zole na mono’. Anasi tubaka nde; na nima yandi nataka yo na yandi, na nima Rasulullah bakaka yo na diboko na yandi mpi tubaka nde; ‘Nani ke zola kusumba bima yai zole?’ muntu mosi tubaka nde; Mono sumbaka yo na dirham mosi. Yandi tubaka nde: ‘Nani ke yikaka dirham kuluta mosi?’ Yandi tubaka yo mbala zole to tatu. Muntu mosi tubaka nde; Mu sumbaka yau na ba dirham zole. Na nima yandi pesaka yo na muntu yina, mpi yandi bakaka ba dirham zole. Yandi pesaka mbongo na Ansar mpi tubaka nde: ‘Sumba madia ti dirham mosi na nima pesa yo na dibuta na nge, mpi sumba nsengo na nima nata yo na mono’. Na nima muntu yina nataka yo na yandi, na nima Rasulullah kangaka bankuni na nsengo na maboko na yandi mpi na nima yandi tubilaka yandi nde: ‘Kwenda na nima sosa bankuni mpi teka yo na Allah. Kubika ve nde mono mona nge bilumbu kumi na tanu’. Na nima muntu yina kwendaka kusosa bankuni mpi tekaka yo, na nima yandi kwisaka mpi yandi bakaka ba dirham kumi. Na nima, yandi kesumbaka bilele ti ndambu na yo mpi madya ti ndambu yankaka. Na nima, Rasulullah tubaka nde: ‘Yai kele mbote sambu na nge kuluta nkadilu ya kulomba-lomba yina ke monanaka bonso ditonsi na luse na nge na Kilumbu ya Kusambisa. Na kutuba ya mbote, nkadilu ya kulomba-lomba me fwana ve katula kaka sambu na bantu tatu, disongidila sambu na bantu ya kele na mfunu mpi bantu ya kele na mfunu, to bantu yina kele ti bamfuka mingi kibeni, to bantu yina ke nataka diyah -ntangu bo ke kuka ve kufuta yo-’.