Rendahkan diri tidak menyeru ke dzat yang tuli dan bukan dzat yang jauh

Imam Abu Dawud : 1305

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَكُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا دَنَوْا مِنْ الْمَدِينَةِ كَبَّرَ النَّاسُ وَرَفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ أَعْنَاقِ رِكَابِكُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا مُوسَى أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ وَمَا هُوَ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ يَتَصَعَّدُونَ فِي ثَنِيَّةٍ فَجَعَلَ رَجُلٌ كُلَّمَا عَلَا الثَّنِيَّةَ نَادَى لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ لَا تُنَادُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ فِيهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ

A erenikem [Musa bin Isma’il] a erenikem [Hammad] seni [Thabit] me [Ali bin Zaid] me [Sa’id Al Jurairi] seni [Apu Uthman An Nahdi] pwe [Apu Musa Asy’ari] a apasa; Ua nom fan eu ren ewe chon kuno (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won i) non ew sai, iwe nupwen ra arap ngeni Madinah ekkewe aramas ra fori takbir, me ra apasa ar mongungu. Iwe, Rasulullah a apasa: ‘O aramas, enlet, ousap iotek ngeni ewe Emon mi selingepung, are ewe Emon mi selingepung. Ennetin, om Essence a nom nefinen en me ewe nesenin noumw we taraku’. Iwe, ewe Rasulullah a apasa: “O Abu Musa, upwe pwari ngonuk ewe pisek auchea mi monomon lein ekkewe pisek auchea mi monomon lon Lang?” Iwe ua apasa; met ena? A apasa: ‘Ese wor manaman me pochokkul lukun chok pokiten Allah-. A erenikem [Musaddad], a erenikem [Yazid bin Zurai’] a erenikem [Sulaiman At Taimi] seni [Abu Uthman] seni [Abu Musa Asy’ari] pwe ra nom fan eu ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam atun ra feita won ewe ekkoch LAmbeclaiyah fansoun meinisin, ewe Tambeclaiyah: ILAAHA ILALLAAHU, WALLAAHU AKBAR. Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘Enlet, ousap köri ewe Emon mi selingepung, are ewe Emon mi selingepung’. Iwe, a apasa: ‘O Apdullah!....’. iwe, Sulaiman a apasa ewe hadith fan weweoch. A fen erenikem [Apu Salih Mahbub bin Musa], a fen erenikem [Apu Ishaq Al Fazari] seni [‘Ashim] seni [Apu Uthman] seni [Apu Musa] ren ei hadith. Iwe non ewe hadith a apasa; Iwe, ewe Soufos a apasa: ‘O aramas, oupwe aukuuku ekkewe mongungu lon letipemi!’