Imam Abu Dawud : 1145

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ الدِّرْهَمِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَىأَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيَرْكَعُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ وَيَنَامُ وَطَهُورُهُ مُغَطًّى عِنْدَ رَأْسِهِ وَسِوَاكُهُ مَوْضُوعٌ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ سَاعَتَهُ الَّتِي يَبْعَثُهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَمَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا يَقْعُدُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا حَتَّى يَقْعُدَ فِي الثَّامِنَةِ وَلَا يُسَلِّمُ وَيَقْرَأُ فِي التَّاسِعَةِ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَدْعُو بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَهُ وَيَسْأَلَهُ وَيَرْغَبَ إِلَيْهِ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً شَدِيدَةً يَكَادُ يُوقِظُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْ شِدَّةِ تَسْلِيمِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ وَهُوَ قَاعِدٌ بِأُمِّ الْكِتَابِ وَيَرْكَعُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الثَّانِيَةَ فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَهُوَ قَاعِدٌ ثُمَّ يَدْعُو مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْعُوَ ثُمَّ يُسَلِّمُ وَيَنْصَرِفُ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَّنَ فَنَقَّصَ مِنْ التِّسْعِ ثِنْتَيْنِ فَجَعَلَهَا إِلَى السِّتِّ وَالسَّبْعِ وَرَكْعَتَيْهِ وَهُوَ قَاعِدٌ حَتَّى قُبِضَ عَلَى ذَلِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ لَمْ يَذْكُرْ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ فَيُصَلِّي ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَا يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَإِنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ فِيهِ فَيُصَلِّي رَكْعَةً يُوتِرُ بِهَا ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى يُوقِظَنَا ثُمَّ سَاقَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ عَنْ بَهْزٍ حَدَّثَنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ فَيُصَلِّي أَرْبَعًا ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي التَّسْلِيمِ حَتَّى يُوقِظَنَا حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي تَمَامِ حَدِيثِهِمْ

مارا گشتگ [علی بن حسین اد درہامی] ءَ مارا گشتگ [ابن ابو عدی] ءَ چہ [بہز بن حکیم] ءَ مارا گشتگ [زورہ بن عوفہ] کہ [عائشہ] رضی اللہ عنحا ءَ یک رندے پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دعا ءِ بابت ءَ جُست کنگ بوتگ ات، شپ ءِ میان ءَ علیہ وسلم ءَ جواب داتگ ات؛ 'آ گیشتر عشا ءِ نماز ءَ جماعت ءَ ونت کنت، پدا وتی لوگ ءِ مردمانی گور ءَ واتر کنت ءُ سنت ءِ نماز ءَ کنت - چار رکعت، چہ ایشی ءَ پد واب کپیت، پدا واب کپیت۔' اے میان ءَ ھما جاہ کہ وضو ءِ آپ ءِ سرا بستگ ات آئی ءِ سر ءِ سرا ات ءُ آئی ءِ سیواک ھم اودا ایر کنگ بوتگ ات کہ اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را ھما وھد ءَ بیدار کتگ ات بزاں شپ ءَ پدا آئی ءَ سیواک کتگ ات ءُ وضو ءِ سرجم کتگ ات ، چہ ایشی ءَ پد آ نماز ءِ جاہ ءَ اوشتاتگ ات ، پدا ھشت ركعت ءِ نماز ونتگ ات کہ آئی ءَ 1000 . قرآن ءُ ھرچی کہ اللہ ءَ ارادہ کتگ ات، آ رکعت ءَ نہ نشتگ ات بید چہ ھشتمی رکعت ءَ، ءُ سلام ھم نہ کتگ ات۔ آئی ءَ - الفاتحہ ءُ قرآن ءِ حرف - نھمی رکعت ءَ ونت ، پدا نشت ءُ ھما نماز ءَ ونت کہ اللہ ءِ لوٹ ات ، آئی ءَ چہ آئی ءَ لوٹ ات ءُ آئی ءَ گوں مزنیں اُمیت ءَ نماز ونت ۔ چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ یک سلامے گوں توار ءَ گُشت ، وتی سلام ءِ توار ءِ سوب ءَ وتی لوگ ءِ مردماں نزیک ءَ بیدار کُت ، چہ ایشی ءَ پد آئی ءَ - الفاتحہ ءُ قرآن ءِ حرف - نشتگیں وھد ءَ ونت ءُ نشتگیں وھد ءَ جھک اِت ، پدا دومی رند ءَ ونت ، پدا نشتگیں وھد ءَ جھک اِت ءُ سجدہ کت ، پدا اللہ تعالیٰ ءَ دعا کت کہ آئی ءَ رضا دات ، نماز ءِ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ السلام ءَ ہمے وڑا نماز ونت داں کہ آ چرپ بوت، پدا دو رکعت چہ نُہ رکعت ءَ کم کت، داں کہ آ شش ءَ ہفت رکعت بوت ءُ دو رکعت بوت کہ آ نشتگ ءَ نماز ونت، داں کہ آ بیران بوت'۔ مارا گشتگ [ہارون بن عبداللہ] ءَ گشتگ [یزید بن ہارون] ءَ گشتگ [بہز بن حکیم] پدا آئی ءَ اے حدیث گوں وتی سند ءَ ذکر کتگ، آئی ءَ گشتگ؛ 'عشا ءِ نماز ءَ پد'، آ وتی وابجاہ ءَ شت...' 'چار رکعت' ءِ ذکر نہ کتگ پدا آئی ءَ اے حدیث ءِ ذکر کتگ، ءُ اے حدیث ءِ تہا آئی ءَ گشتگ؛ 'پدا ھشت رکعت نماز ونت، -قرآن ءِ یک حرفے- ءِ وانگ، جھکگ' ءُ سجدہ کنگ ءِ نیام ءَ -مدت- ءِ برابر کت۔ ھشتمی رکعت ءَ ابید دگہ رکعت ءَ نہ نشت۔ -ہشتمی رکعت ءَ- عموما نندیت پدا پاد کئیت، بے سلام ءَ، پدا یک رکعتے ءَ وتی وتر ءِ وڑا برجاہ دار ایت، ایشی ءَ پد وتی توار ءَ بُرز کنان ءَ سلام دنت داں کہ مارا درستاں بیدار بہ کنت۔‘ پدا حدیث ءِ معنا ءَ دیم ءَ برت۔ مارا گشتگ [عمر بن عثمان] ءَ مارا گشتگ [مروان بزاں ابن معاویہ] چہ [بہز] ءَ مارا [زورہ بن عوفہ] ءَ چہ [عائسہ امول مکمنین] ءَ گشتگ کہ یک رندے آئی ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ شپ ءِ نمازانی بابت ءَ جُست کنگ بوتگ، عائق السلام؛ 'آ عموما عشا ءِ نماز ءَ کنت' گوں مردماں -جماعت ءَ-، پدا وتی لوگ ءِ لوگ ءَ روت، پدا -سنت- چار رکعت ءَ ونت کنت۔ چہ ایشی ءَ پد آ واب کپت...‘ پدا راوی ءَ دراجیں حدیث دیم ءَ برت بلے آئی ءَ 'آئی ءَ -قرآن ءِ سورہ- ءِ وانگ، ركوع' ءُ سجدہ کنگ ءِ نیام ءَ -مدت- برابر کتگ' ءِ ذکر نہ کت۔ ءُ 'پدا سلام دات ءُ مارا بیدار کت' ءِ گپ ھم نہ اِنت۔ مارا گْوشگ بوتگ کہ [موسی بن اسماعیل] ءَ مارا [حمد بزاں ابن سلامہ] ءَ چہ [بھز بن حکیم] ءَ چہ [زورہ بن عوفہ] ءَ چہ [سعد بن هشام] ءَ چہ [عائسہ رضا اللہ عنحا] ءَ اے حدیث ءِ وڑ ءَ گُشتگ، بلے آیانی حدیث اولی حدیث ءِ وڑ ءَ کامل نہ اِنت-'۔