Allah yang menguasai hari pembalasan (kiamat)

Imam Abu Dawud : 992

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْشَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ثُمَّ قَالَ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبِطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتْ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ{ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ }وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ

Ibinalita sa amin [Harun bin Sa'id Al Aili] Ibinalita sa amin [Khalid bin Nizar] Ibinalita sa akin [Al Qasim bin Mabrur] mula kay [Yunus] mula kay [Hisham bin 'Urwah] mula sa [kanyang ama] mula kay [Aisyah] sinabi niya; "Nagreklamo ang mga tao kay Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tungkol sa mahabang tagtuyot, kaya't iniutos niya na ilagay ang pulpito sa lugar ng panalangin (bukid), pagkatapos ay ipinangako niya sa mga tao na magkikita-kita sa isang itinakdang araw." Sabi ni Aisha; "Kaya't lumabas ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam nang magsimulang sumikat ang araw, pagkatapos ay umupo siya sa pulpito, siya sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagtakbir at pinuri si Allah Azza Wa Jalla, pagkatapos ay nagsabi: "Katotohanan, nagrereklamo kayo sa akin tungkol sa pagkatuyo ng inyong bansa at ang pagkaantala ng pagbuhos ng ulan mula sa panahon, kahit na inutusan kayo ni Allah Azza Wa Jalla na humingi sa kanya, at nangakong ipagkakaloob ang inyong mga panalangin, pagkatapos ay sinabi niya: "Ang lahat ng papuri ay kay Allah, ang Rabb ng sansinukob, ang Pinakamahabagin, ang Pinakamaawain. Ang Namamahala sa araw ng Paghuhukom (AlFatihah: 2-4). sa itinakdang araw." pagkatapos ay itinaas niya ang dalawang kamay, at patuloy na itinaas ang dalawang kamay hanggang sa pumuti ang kanyang mga kilikili, pagkatapos ay tumalikod siya upang humarap sa mga tao at binago ang posisyon ng kanyang shawl, habang itinaas pa rin niya ang dalawang kamay. Pagkatapos ay humarap siya sa mga tao, pagkatapos ay bumaba siya mula sa pulpito at nagdasal ng dalawang rak'ah. Kaagad na nagdala si Allah ng mga ulap na may kasamang kulog at kidlat. Pagkatapos ay bumagsak ang ulan sa pahintulot ng Allah. Hindi siya bumalik sa moske hanggang sa umagos ang tubig-baha (sa paligid niya). Nang makita niya ang mga taong nag-uunahan sa paghahanap ng masisilungan, ngumiti siya hanggang sa makita ang kanyang mga bagang, pagkatapos ay sinabi: "Pinatototohanan ko na si Allah ay Makapangyarihan sa lahat ng bagay at ako ay Kanyang lingkod at sugo." Sabi ni Abu Daud; "Ito ay isang gharib hadith, ngunit ang sanad ay mabuti, binasa ng mga tao ng Medina ang "Malikiyaumid-din" at ang hadith na ito ay naging kanilang argumento rin."