Shalawat Ibrahimiyah - 3: ALLAHUMMA SHALLI 'ALA MUHAMMADIN WA AZAWAAJIHI WA DZURRIYATIHI …

Imam Abu Dawud : 831

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّأَنَّهُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُولُوا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ زَادَ فِي آخِرِهِ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Беҙгә [Әл-Ҡәғнәби] [Мәликтән] һөйләне. Һәм ул икенсе юлдан риүәйәт ителгән, беҙгә [Ибнү Әс Сәрх] беҙгә [Ибнү Ваһб] миңә [Мәлик] [Ғабдулла бин Әбү Бәкер бин Мөхәммәт бин Әмру бин Хәзмдән] [атаһынан] [Ғәмру бин Зөрәҡ] риүәйәт иткән; миңә [Әбү Хөмәйд Әс Сәғидигә] улар һорағанын хәбәр итте; — Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙ һиңә нисек доға ҡылайбыҙ? тип әйтте: «Һин әйт; ''Аллаһүммә шәлли ғәлә Мөхәммәдин үә әзүәжиһи үә зурриятиһи, ҡамаа шәлләита ғәлә ғәли Ибраһим. Вабаарик ғәләә Мөхәммәт үә әзүәжиһи үә зурриятиһи, ҡамаа баракта ғәләә ғәли Ибраһим фил ғәләмиә иннака хәмидүм-мәжид - Йә Аллаһ, Мөхәммәткә, уның ҡатындарына һәм нәҫелдәренә Ибраһимдың ғаиләһенә ҡойған кеүек, бәрәкәт ҡой. Йә Аллаһ, Мөхәммәдкә лә, уның ҡатындарына ла, тоҡомдарына ла, Ибраһим ғаиләһенә бәрәкәт түккән кеүек, бәрәкәттәр түк! Ысынлап та, Һин иң маҡтаулыһы, иң данлыһың-'. Беҙгә [Әл-Ҡәғнәбигә] [Мәликтән] [Нуғаим бин Ғабдулла әл-Мөжмирҙән] [Мөхәммәт бин Ғабдулла әл-Мөжмирҙән] [Мөхәммәт бин Ғабдулла бин Зәйид], мин белгән Ғабдулла бин Зәйд намаҙ өсөн аҙан биргән кеше, ул уға әйткән, [Әбү Мәсғүдтән ул Әл-Әнсариҙы әйтте] тип әйтелгән; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм беҙҙе Сәғд бин Ғүбәдә мәжлесендә ҡаршы алды, шунан Бисыр бин Сәғд унан һораны; — Эй, Аллаһ Рәсүле, Аллаһ беҙгә һиңә доға ҡылырға ҡушты, шулай булғас, беҙ һиңә нисек доға ҡылабыҙ? әммә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм өнһөҙ ҡалды, шуға күрә Бисыр унан башҡа һорамаҫ тип өмөтләнәбеҙ, шунан һуң Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең тарафтан әйтегеҙ...» тигән, шунан һуң ул Кәғб бин Ғүжрә хәҙисенең мәғәнәһен телгә алды, хәҙистең аҙағында ул ад; 'фил 'аламиина иннака хамидум маджиид'. Һөйләне [Әхмәт бин Юныс] беҙгә [Зөһәйр] һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Исхаҡ] һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ибраһим бин Әл Хәрит] [Мөхәммәт бин Абдулла бин Зәид] тан ['Уҡба бин 'Әмру] был һеҙгә был хәҙис кеүек, был хәҙис; 'Аллаһүммә шәлли ғәләә Мөхәммәт Ән Нәбийил Өмми үә ғәләә ғәли Мөхәммәт -Йә Аллаһ, Мөхәммәткә, пәйғәмбәргә Өмми -уҡымышһыҙ- һәм Мөхәммәттең ғаиләһенә рәхмәт насип ит-'.