Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah

Imam Bukhari : 109

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ

Mums [Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain] sakė, mums [Syaiban] buvo pasakyta iš [Yahya], iš [Abu Salamah], iš [Abu Hurairah], kad chaza'ah gentis Mekos išlaisvinimo dieną nužudė vyrą iš Banu Laits, keršydama už žmogaus iš jų – Laits genties – nužudymą. Šis incidentas buvo perduotas Pranašui (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis įsėdo į savo automobilį ir pamokslavo: „Iš tiesų, Alachas išlaisvino Meką nuo žmogžudysčių, arba dramblių būrių“. Abu Ubaidullah sakė: „Kaip sakė Abu Nu'aim, jie dvejojo tarp „žmogžudystės“ ir „dramblio“. Tuo tarpu kitas asmuo tarė: „Dramblys“. Tada Alachas laimėjo Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tikinčiuosius prieš juos. Jis pasakė: „Žinokite, kad Mekos žemė nebuvo halal niekam prieš mane ar po manęs, žinokite, kad iš tikrųjų ji buvo halal man vieną dieną. Žinokite, ir šiuo metu tai tapo haram; erškėčių negalima kirsti, medžių negalima kirsti, rastų daiktų negalima imti, nebent jie būtų paskelbti ir būtų ieškoma savininko. Taigi, kas bus nužudytas, jis gaus vieną iš dviejų gerų dalykų: prašyti išpirkos arba prašyti atlygio iš aukos šeimos.“ Tada atėjo Jemeno gyventojas ir paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, parašyk tai man?“ Tada jis atsakė: „Parašyk tai Abu tokiam ir tokiam“. Tada Kureišo vyras pasakė: „Išskyrus Idzhir medį, o Alacho Pasiuntiny, nes mes naudojame šį medį savo namuose ir kapuose.“ Taigi Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Išskyrus Idzhir medį, išskyrus Idzhir medį“. Tada Abu Abdullah buvo paklausta: „Kas jam buvo parašyta?“ Jis atsakė: „Ankstesnis pamokslas“.