Nabi mengangkat kedua tangannya ketika masuk shalat, yaitu bertakbir
Imam Abu Dawud : 632
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَبُو دَاوُد الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ قَالَ فِيهِ وَإِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الْأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لَا سَوَاءً قُلْتُ أَشِرْ لِي فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
A fen erenikich [Nahsr bin Ali] a fen erenikich [Abdul A’laa] a fen erenikich [‘Ubaidullah] seni [Nafi’] seni [Ibn Umar] pwe nupwen a mochen iotek, a fori takbir nupwen a aitieta poun kewe ruepek, - usun chok - nupwen a chapetiw, nupwen a apasa samimi'allahu a pwan uta won ewe aruwen. ekkewe ruu poun’. A apasa - a angei ei hadith - ngeni ewe Soufos. Apu Daud a apasa; ‘Met mi enlet, ina alon Ibn Umar, nge esap alon ewe Soufos. ’ Apu Taut a apasa; ’Lon ewe fansoun, le poputään ewe hadith —weween, ese mak ‘Nupwen ewe aruuen rak’ah a ütä -pent- a fen apworausa me ren [Baqiyyah] seni [‘Ubaidullah] me a apworausa -a sopwosopwolo tori ewe Soufos -pent- ngeni ewe Soufos sallallalamahu ‘alaihialal’. Iwe, a pwal mak ren [Ats Tsaqafi] seni [‘Ubaidullah], nge a chök apasawu ngeni [Ibnu Umar], a apasa; ‘Nupwen a mochen uta non ewe aruwen rak'ah, a aitietiw poun kewe ngeni pechen - iei - me nein ekkewe poraus - minne mi ennet'. Apu Daud a apasa; ‘Iwe, a pwal mak ren [Al Laits bin Sa’d], [Malik], [Ayyub] me [Ibnu Juraij] lon eu lapalap mi mauquf, nge [Hammad bin Salamah] chok ewe a sopweilo - tori ewe Soufos - seni [Ayyub], nge Malik me Ayyub ewe lafa rese rec; ‘Nupwen a mochen uta seni ewe aruwen pworous’. Al Laits a pwal apasa lon an we hadith usun ei’. Ibn Juraij a pwal apasa; Ua apasa ngeni Nafi’; ‘Ifa usun Ibn Umar a aitieta -poun kewe ruu- nap seni -seni pechen-?’ a apasa. a ponueni; ‘Ewer, nge parapar -ngeni ewe chest-’. Ua apasa; ‘Kopwe awewei ngeniei!’. Iwe Nafi’ a fori esissin ngeni an kewe ruu puun - puun kewe - ika mi tekison senir’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 679, 4312, 4445, 5502, 5579, 5899, 6046, 7905, 18095
Imam Bukhari : 693, 694, 696, 697, 744, 785
Imam Muslim : 586, 587, 594
Imam Abu Dawud : 619, 620, 627, 629, 632, 633, 634, 635
Imam Tirmidzi : 237, 280, 3345
Imam Nasa'i : 866, 867, 868, 1015, 1047, 1049, 1147, 1168, 1169
Imam Ibnu Majah : 848, 852, 854, 1051
Imam Malik : 149, 154
Imam Darimi : 1222, 1322