Rasulullah apabila bertakbir maka beliau mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua telinganya

Imam Abu Dawud : 624

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ رَأْسَهُ بِذَلِكَ الْمَنْزِلِ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَحَدَّ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى وَقَبَضَ ثِنْتَيْنِ وَحَلَّقَ حَلْقَةً وَرَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا وَحَلَّقَ بِشْرٌ الْإِبْهَامَ وَالْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ فِيهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ وَقَالَ فِيهِ ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ فَرَأَيْتُ النَّاسَ عَلَيْهِمْ جُلُّ الثِّيَابِ تَحَرَّكُ أَيْدِيهِمْ تَحْتَ الثِّيَابِ

hi byerile [Musaddad] u hi byerile [Bisyr bin Al Mufadlal] ku suka eka [‘Ashim bin Kulaib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [wa’il bin Hujr] u te; Ndzi te; 'Hakunene, ndzi ta vona xikhongelo xa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam hakunene, naswona ndzi ta vona ndlela leyi a khongeleke ha yona.' Wa'il u te; Asulullah shallallahu 'alaihi wasallam u yime a langutane na Qibla, kutani a vula takbir loko a ri karhi a tlakusa mavoko hamambirhi ku kondza ma ringana na tindleve ta yena, kutani voko ra yena ra xinene ri khoma voko ra yena ra ximatsi, loko a ri kusuhi no nkhinsama, a tlakusa mavoko hamambirhi tani hi khale, kutani a veka mavoko hamambirhi ehenhla ka matsolo ya yena, loko a ri kusuhi no tlakusa nhloko ya yena ku suka eku nkhinsameni' -i'tidal- u tlakuse mavoko hamambirhi nakambe tani hi khale, na loko a nkhinsama, a veka nhloko yakwe endhawini yoleyo, ku nga exikarhi ka mavoko yakwe, kutani a tshama ehansi. ku wisa hi nenge wa ximatsi no veka voko ra ximatsi eka xirhendze xa ximatsi no olovisa xikunwana xa xinene eka xirhendze xa xinene, a khoma tintiho ta yena timbirhi swin’we ku endla xirhendzevutana, ndzi n’wi vonile a nyika xikombiso xo fana na lexi - Bisyr u kombisile hi ku vumba xirhendzevutana hi xikunwana na rintiho ra le xikarhi - u hi byerile leswaku [Al Hasan bin Ali] u hi byerile leswaku [Abu Al Walid] u hi byerile [Za`idah] ku suka eka ['Ashim bin Kulaib] na isnad na nhlamuselo ya yona, -eka hadith ya yena- u te; 'Kutani u veke voko ra yena ra xinene endzhaku ka voko ra yena ra ximatsi na voko ra ximatsi'. U tlhele a ku; "Endzhaku ka sweswo ndzi tile loko xixika xi fika, kutani ndzi vone vanhu va funengetiwe hi swiambalo naswona mavoko ya vona ya ri karhi ya famba-famba ehansi ka swiambalo."