Imam Abu Dawud : 406

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ الْعَرَاجِينَ وَلَا يَزَالُ فِي يَدِهِ مِنْهَا فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَرَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَكَّهَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ مُغْضَبًا فَقَالَ أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ يُبْصَقَ فِي وَجْهِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَإِنَّمَا يَسْتَقْبِلُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالْمَلَكُ عَنْ يَمِينِهِ فَلَا يَتْفُلْ عَنْ يَمِينِهِ وَلَا فِي قِبْلَتِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَإِنْ عَجِلَ بِهِ أَمْرٌ فَلْيَقُلْ هَكَذَا وَوَصَفَ لَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ذَلِكَ أَنْ يَتْفُلَ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ يَرُدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ

Yandi me songa beto [Yahya bin Hubaib bin Arabi] me songa beto [Khalid bin Al-Harits] katuka na [Muhammad bin Abdullah] katuka na [Iyadl bin Abdullah] katuka na [Abu Sa’id Al-Khudri] nde profete sallallallahu ‘alaihi vandaka kuzola na kati na bo, yandi vandaka kuzola kunata bima mingi, yandi vandaka kuzola mingi. na kintulumukina yandi monaka phlegme na ndambu ya Qibla ya mosquée, yo yina yandi nikisa yo, na nima yandi talaka na Dibundu tubaka na makasi yonso nde: ‘Keti mosi na kati na beno ke zolaka nde bo losa yandi mate na luse? Nkutu, kana muntu ke tala Qibla, yandi ke tala kibeni Rabbi na yandi, na ntangu wanzio kele na diboko na yandi ya kitata. Yo yina, kulosa ve mate na diboko na yandi ya kitata kansi na ntwala na yandi ve, kansi kulosa mate na diboko na yandi ya kimama to na nsi ya makulu na yandi. Kana kele ti kima mosi ya ke lomba nde yandi losa mate mbala mosi, pana sala yo mutindu yai’. Ibn Ajlan tulaka yo na bisalu, disongidila: yandi losaka mate na lele na yandi, na nima yandi nikaka ndambu na yo na bitini ya nkaka.