Air kencing bayi laki-laki dan perempuan: yang dicuci hanya kencing anak perempuan, sedangkan kencing anak laki-laki, hanya di perciki
Imam Abu Dawud : 321حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدِمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي قَفَاكَ فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَجِئْتُ أَغْسِلُهُ فَقَالَ يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِقَالَ عَبَّاسٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ أَبُو الزَّعْرَاءِ قَالَ هَارُونُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا سَوَاءٌ
[Mujahid bin Musa] eta [Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] esan zigutenez, biek esan zuten: Esan digu [Abdrurrahman bin Mahdik] esan didala [Yahya bin Al Walid] esan didala [Muhill bin Khalifah] esan didala [Abu As Samh] esan duela; Behin Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zerbitzatu nuen, bainatu nahi zuenean, esan zuen: 'Eman bizkarra niri'. Beraz, bizkarra eman nion, eta gero estali egin nuen - bainatzen ari nintzela - bizkarra emanez. Horren ondoren, Hasan eta Husain (Allah pozik egon bedi berarekin) ekarri zizkioten, eta gero bularrean txiza egin zioten. Beraz, garbitzera joan nintzen, baina esan zuen: 'Nesken gernua garbitzen da, eta mutilena, berriz, gainean botatzen da'. Abbasek esan zuen: Esan digute Yahya bin Al Walid Abu Dawudek esan zuela: Abu Az Za'ra` da. Harun bin Tamimek esan zuen; Al Hasanengandik, esan zuen; Txiza guztia berdina da.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 531, 718, 1091, 1092, 11010, 23122, 24045, 24586, 24589, 25641, 25643, 25644, 25756
Imam Bukhari : 215, 216, 5046, 5543, 5878
Imam Muslim : 430, 431, 432, 433
Imam Abu Dawud : 319, 320, 321, 322, 323
Imam Tirmidzi : 555
Imam Nasa'i : 300, 301, 302
Imam Ibnu Majah : 515, 516, 517, 518, 519, 520
Imam Malik : 127, 128
Imam Darimi : 734