Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Abu Dawud : 182

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Wakatwaambila [Harun bin Muhammad bin Bakkar] wakatwaambila [Marwan bin Muhammad] wakatwaambila [Al Haitsam bin Humaid] wakatwaambila [Al-'Ala` bin Al Harith] kuzwa kuli [Haram bin Hakim] kuzwa kuli [malume wakwe] kuti amwi chiindi wakabuzya Rasulullah sallallaahu 'alaihi kuti halalallam nguni ngwayelede kuchita kuli ndime kumwezi? Wakasandula kuti: 'Ulakonzya kuchita kufumbwa chintu achisani - kunze lya jimak -', mpawo walo - sikupandulula - awalo wakaamba zyakulya abamakaintu bali kumwezi, mpawo wakaamba hadith.