Rasulullah berwudhu sekali sekali
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
Al à contât [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] al à contât [Mohammed, ven a stâi Ibn Salamah] di [Mohammed bin Ishaq] di [Mohammed bin Talhah bin Yazid bin Rukanah] di [Ubaidullah Al-Khaulani] di [Ibn Abbas] al à dit; [Ali bin Abi Talib] une volte al mi à cjatât, daspò al à domandât aghe di abluzion, cussì o vin puartât un vâs plen di aghe par lui fin che no lu vin metût denant di lui, daspò al à dit; O Ibn Abbas, o varès di mostrâti cemût che al fâs l’abluzion? O ai rispuindût; Sigûr. Al dîs; Al vierzè il vas inte sô man, daspò lu lavà, daspò al metè la man diestre dentri, daspò al vierzè aghe cun chê inte altre man, daspò al lavà lis dôs mans, daspò al sgjavà la bocje e -beristinsyaq and- beristintsar, daspò al metè dutis dôs lis mans dentri, daspò al cjapà aghe plene come la muse su dutis dôs lis palmis -sfrutât- i siei doi polsars sui doi orêi esternis, daspò al fasè il secont e il tierç cussì, daspò al cjapà une man di aghe cul palm de man diestre, daspò al la sburtà su la part plui alte dal cjâf e al lassà corî jù pe muse, daspò al lavà i siei doi braçs fin ai cuidots trê voltis la sô cjâf fûr trê voltis la sô cjâf e sfrutà il so cjâf trê voltis al metè dentri i doi dêts, daspò al cjapà aghe plene di dutis dôs lis palmis e la sburtà sui pîts che a vevin metût sù sandai in chel timp, daspò ju torçà, e cussì ancje sul altri pît. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Lui - Abdullah Al-Khaulani - al à dit; O ai domandât -a Ibn Abbas-; Ducj i doi i pîts a àn ancjemò sandai? Lui -Ibn Abbas- al rispuindè; Si, ducj i doi i pîts a àn ancjemò metût sù sandai. Abu Daud al disè; Il hadith di Ibn Juraj di Syaibah al somee al hadith di Ali, parcè che Hajaj bin Mohammed bin Jurair i lu à contât; E al si sfruçà il cjâf une volte. Intant, Ibnu Wahb i disè di Ibnu Jurair; E al si sfruçà il cjâf trê voltis.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 144, 146, 550, 831, 966, 1296, 1791, 1968, 2291, 2913, 2947, 15106, 15845, 15869, 17381, 25782, 25786
Imam Bukhari : 137, 153
Imam Abu Dawud : 102, 104, 106, 109, 110, 111, 113, 118, 119, 120
Imam Tirmidzi : 32, 40, 43
Imam Nasa'i : 79, 100, 101
Imam Ibnu Majah : 397, 399, 404, 405, 406, 414, 429, 430, 431, 437, 438, 439
Imam Darimi : 691, 692, 693, 705