Imam Abu Dawud : 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
A nus è stât contât [Abdullah bin Maslamah bin Qa’nab al Qa’nabi] al à dit [Abdul Aziz vâl a dî bin Mohammed] di [Mohammed vâl a dî bin Amru] di [Abu Salama] di [Al Mughirah bin Syu’bah] che cuant che il profete al voleve lâ a salâlu. al restà lontan.
Imam Abu Dawud : 2
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ انْطَلَقَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
[Musaddad bin Musarhad] al à contât che [Isa bin Yunus] al à contât [Isma’il bin Abdul Malik] di [Abu az Zubair] di [Jabir bin Abdullah] che cuant che il Profete al voleve liberâsi, al le vie fin che nissun al lu salvà.
Imam Abu Dawud : 3
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ فَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى فَكَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى أَبِي مُوسَى يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى إِنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَأَرَادَ أَنْ يَبُولَ فَأَتَى دَمِثًا فِي أَصْلِ جِدَارٍ فَبَالَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ مَوْضِعًا
Al à dit [Musa bin Isma’il] al à dit [Hammad] al à dit [Abu At Tayyah] al à dit; Dopo vêne contât [un Sceic] al disè; Cuant che Abdullah bin Abbas al rivà a Basrah, cuant che al contà il hadith di [Abu Musa], Abdullah al scrivè une letare a Abu Musa par domandâi une vore di robis. Cussì Abu Musa al scrivè une letare a lui -in rispueste-, di fat o jeri cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam un dì, e al voleve urinâ, cussì al le intun lûc cun tiere morbide intal font dal mûr, daspò al sallà un puest par urinâ un puest cun lui al vûl urinâ g in'.
Imam Abu Dawud : 4
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَعَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ و قَالَ وُهَيْبٌ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي السَّدُوسِيَّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ وَقَالَ شُعْبَةُ وَقَالَ مَرَّةً أَعُوذُ بِاللَّهِ
Al à dit [Musaddad ben Musarhad] al à dit [Hammad ben Zaid] e [Abdul Warits] di [Abdul Aziz ben Shuhaib] di [Anas] al à dit; Cuant che il Rasulullah al voleve jentrâ tal gabinet - lui - Musaddad - al contà di Hammad - al disè: 'O Allah, invezit o ciri rifugji in te' - invezit ce che al contà di Abdul Harith - al disè: 'O ciri rifugji in Allah dai diavui mascjos e dai diavui feminis'. Abu Daud al disè; Syu’bah al à contât di Abdul Aziz -cun lafazh-; ‘O Allah, invezit o ciri rifugji in Te’, intune altre ocasion al contà -cun lafazh-; ‘O ciri rifugji in Allah’, e Wuhaib al disè; ‘Che al ciri rifugji in Allah’. Al à contât a nô [Al Hasan bin Amru, ven a stâi come Sadusi] al à contât a nô [Waki’] di [Syu’ba] di [Abdul Aziz, ven a stâi Ibn Shuhaib] di [Anas] cul lafaz di chest hadith, lui -Syu’ba- al à contât -il la Abdul Aziz- cun; ‘O Allah, invezit o ciri rifugji in Te’. Shuba al disè; Abdul Aziz intune altre ocasion al contà -cun lafazh-; ‘O ciri rifugji in Allah’.
Imam Abu Dawud : 5
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضِرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Al à dit che [Amru bin Marzuq] al à dit che [Syu’bah] di [Qatadah] di [un Nadhr bin Anas] di [Zaid bin Arqam] di Rasulullah Sallam, al à dit: ‘Invezit il puest de defecazion al è frecuentât dai demons, cussì cuant che un di voi al à di vignî dongje; “O ciri rifugji in Allah dai diavui mascjos e dai diavui feminis.”
Imam Abu Dawud : 6
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقِيلَ لَهُ لَقَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ قَالَ أَجَلْ لَقَدْ نَهَانَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَنْ لَا نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ وَأَنْ لَا يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِرَجِيعٍ أَوْ عَظْمٍ
Al à dit [Musaddad bin Musarhad] al à dit [Abu Muawiyah] di [al Amasy] di [Ibrahim] di [Abdurrahman bin Yazid] di [Salman] al à dit; al disè; “Pardabon il to Profete al à insegnât dut fin ae defecazion?” Salman al rispuindè; “Al è vêr, lui Shallallahu Alaihi Wasallam al à proibît di frontâ la Qibla cuant che o defechin o o urinin, par no preâ cu la man diestre, par no preâ cun mancul di trê pieris, o preâ cul sterp o i vues dai animâi’.
Imam Abu Dawud : 7
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ فَلَا يَسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ وَيَنْهَى عَنْ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ
Al à dit [Abdullah ben Mohammed un Nufaili] al à dit [Ibnul Mubarak] di [Mohammed ben Ajlan] di [al Qa’qa’ ben Hakim] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al disè: ‘Invezit, o soi par te dome come la posizion di un gjenitôr, o ti insegni; Cuant che un di voi al vûl urinâ, no voltâ la Qibla, no voltâ la spale, e no eseguî il rituâl cu la sô man diestre. E al ordenà ancje di preâ cun trê pieris, e al proibì di preâ cun sterp di bestiis e vues bagnâts.
Imam Abu Dawud : 8
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةًقَالَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوافَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Al à contât [Musaddad bin Musarhad] che al à contât [Sufyan] di [az Zuhri] di [Atha bin Yazid al Laitsi] di [Abu Ayyub] che al à contât dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, al à dit: 'Cuant che tu vâs intun puest di defecazion e cuant che tu fâs il defecazion, no fâs il defecazion. ovest’. Dopo o jerin rivâts in Sirie, e o vin cjatât che a jerin stâts costruîts puescj di defecazion denant de Qibla, cussì o si jerin voltâts vie di lôr e o vin domandât il pardon a Allah.
Imam Abu Dawud : 9
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍقَالَ أَبُو دَاوُد وَأَبُو زَيْدٍ هُوَ مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ
Al à dit [Musa ben Isma’il] al à dit [Wuhaib] al à dit [Amru ben Yahya] di [Abu Zaid] di [Abu Ma’qil Al Asadi] al à dit; Il Rasulullah al à proibît di frontâ lis dôs Qiblas - la Meche e il Baitul Maqdis - cuant che o defechin o o urinìn. Abu Daud al disè; Abu Zaid al jere un ex sahâ dal Banu Tsa’labah.
Imam Abu Dawud : 10
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ
Al à dit [Mohammed bin Yahya bin Faris] al à dit [Shawan bin Isa] di [Al Hasan bin Dzakwan] di [Marwan Al Ashfar] al à dit; O ai viodût une volte [Ibn Umar] il so camêl daûr ae Qibla, daspò al si è sielzût e al à urinât intant che al jere daûr a jê, daspò o ai domandât; “O Abu Abdurrahman, nol è proibît?” Al rispuindè; “Al è just, ma al è vietât se tu lu fâs intun lûc viert, se al è alc che al te cuvierç jenfri di te e la Qibla, alore al va ben”.
Imam Abu Dawud : 11
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ
Dopo vê contât [Abdullah bin Maslamah] di [Malik] di [Yahya bin Said] di [Mohammed bin Yahya bin Habban] di [sô ziu, Wasi’ bin Habban] di [Abdullah bin Umar] al disè; “In fat, une volte o soi scjampât sul cuviert di une cjase, daspò o ai viodût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam su doi modons che a cjalavin viers Baitul Maqdis intun stât di defecazion”.
Imam Abu Dawud : 12
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِبَوْلٍ فَرَأَيْتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ بِعَامٍ يَسْتَقْبِلُهَا
Al à dit [Mohammed bin Basyyar] al à dit [Wahb bin Jarir] al à dit [mi pari] al à dit; O ai sintût une volte [Mohammed bin Ishaq] contâ un hadith di [Aban bin Salih] di [Mujahid] di [Jabir bin Abdullah] al disè; Nabiyullah Shallallahu Alaihi Wasallam al veve proibît di frontâ la Qibla cuant che o urinavin, daspò o lu viodevi un an prime di murî, urinant frontant la Qibla.
Imam Abu Dawud : 13
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ حَاجَةً لَا يَرْفَعُ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الْأَرْضِقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ قَالَ أَبُو عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بِهِ
A nus è stât contât che [Zuhair bin Harb] al à contât [Waki’] di [Al Amasy] di [un om] di [Ibn Umar] che cuant che il Profete al voleve sburtâsi, nol alçave i siei vistîts fintant che nol jere dongje di tiere. Abu Daud al disè; Narât di [Abdussalam bin Harb] di [Al Amasi] di [Anas bin Malik], ma lui -Al Amasi-dhaif. Abu Isa Ar Ramli al à dit; Al à contât che Ahmad bin Al Walid al à contât che Amru bin Aun al à contât Abdussalam cun chest hadith.
Imam Abu Dawud : 14
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَخْرُجْ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا لَمْ يُسْنِدْهُ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
Al à dit [Ubaidullah ben Umar ben Maisarah] al à dit [Ibnu Mahdi] al à dit [Ikrimah ben Ammar] di [Yahya ben Abu Kathir] di [Hilal ben ‘Iyadh] al à dit; Dopo vêmi contât [Abu Said] al disè; Une volte o ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘No lassâ che doi oms a vadin intun lûc par defecâ intant che ducj i doi a àn lis lôr parts privadis esponudis, daspò fevelâ, parcè che invezit Allah ‘azza wajalla’ al ode chest’. Abu Daud al disè; Cheste frase e no fo pronunciade fûr di Ikrimah bin Ammar.
Imam Abu Dawud : 15
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرِ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِقَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَيَمَّمَ ثُمَّ رَدَّ عَلَى الرَّجُلِ السَّلَامَ
A nus è stât contât che [Osman] e [Abu Bakr], ducj i doi i fîs di Abu Syaibah, a disevin; Al à contât [Umar bin Sa’d] di [Sufyan] di [Adh Dhahhak bin Usman] di [Nafi’] di [Ibn Umar] al à dit; Al jere une volte un om che al passave dongje dal Profete sallallaahu alaihi wasallam cuant che al jere daûr a urinâ, daspò l’om al i disè ciao, ma lui nol rispuindeve al so salût. Abu Daud al disè; Al è stât contât di Ibn Umar e di altris che il Profete al à fat il tayammum, daspò al à rispuindût al salût dal om.
Imam Abu Dawud : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ أَبِي سَاسَانَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ أَوْ قَالَ عَلَى طَهَارَةٍ
Al à dit [Mohammed bin al Mutsanna] al à dit [Abdul A’la] al à dit [Said] di [Qatadah] di [Al Hasan] di [Hudhain bin Al Mundzir Abi Sasan] di [Al Muhajir bin Qunfudz] Che une volte al à cjatât il Profete che al à dit che al jere il profete. Profete, ma nol à rispuindût al so salût fintant che nol à fat la abluzion, daspò al si è scusât e al à dit: ‘Invezit, no mi plâs menzonâ il Non di Allah Ta’ala fûr che se al è pur’.
Imam Abu Dawud : 17
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ يَعْنِي الْفَأْفَاءَ عَنْ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Al à contât [Mohammed bin Al ‘Ala] al à contât [Ibn Abi Za’idah] di [sô pari] di [Khalid bin Salamah, ven a stâi Al Fa’fa] di [Al Bahiy] di [Urwah] di [Aisyah] al à dit; Il Rasulullah al è simpri il dhikr di Allah 'azza wajalla in dutis lis cundizions dulà che al jere.
Imam Abu Dawud : 18
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُقَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَإِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ أَلْقَاهُ وَالْوَهْمُ فِيهِ مِنْ هَمَّامٍ وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا هَمَّامٌ
Al à contât [Nashr bin Ali] di [Abu Ali Al Hanafi] di [Hammam] di [Ibn Juraij] di [Az Zuhri] di [Anas] al à dit; Cuant che il Profete al voleve jentrâ tal gabinet, al gjavà il so anel. Abu Daud al disè; Chest al è un hadith mâl, invezit ce che si cognòs di [Ibnu Juraij] di [Ziyad bin Sa’ad] di [Az Zuhri] di [Anas] al è che il Profete al doprà un anel di arint e daspò lu butà vie. L’erôr culì al ven dal Hammam, e chest hadith nol è stât contât fûr che dal Hammam.
Imam Abu Dawud : 19
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا يُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا هَذَا فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ ثُمَّ غَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا وَقَالَ لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا قَالَ هَنَّادٌ يَسْتَتِرُ مَكَانَ يَسْتَنْزِهُحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ كَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَسْتَنْزِهُ
Al à contât [Zuhair bin Harb] e [Hannad bin As Sari] che a disevin ducj i doi; Al à dit [Waki’] al à dit [Al Amasy] al à dit; O ai sintût [Mujahid] contâ di [Tawus] di [Ibn Abbas] che al diseve; Il Profete sallallaahu alaihi wasallam une volte al passà dôs tombis e al disè: ‘Invezit, ducj i doi a son punits, e ducj i doi a no son punits par pecjâts grancj. Par ce che al rivuarde chest, al jere parcè che nol si purificave des urinis, invezit chest, parcè che al cjaminave cun namimah’. Po dopo al ordenà a cualchidun di cjapâ un ram di dat umit, daspò taiâlu a mieç, daspò lu plantà in cheste tombe e al plantà un intune altre tombe, e al disè: ‘Sperìn di podê sflandôrâ ducj i doi fintant che a no son secs’. Hannad al contà cul Yastatir tal lûc Yastanzih. Al à contât [Osman bin Abu Syaibah] al à contât [Jarir] di [Mansur] di [Mujahid] di [Ibnu Abbas] dal Profete, che al vûl dî la formulazion parsore, al à dit; ‘no si cuvierzè di urinâ’, intant che Muawiyah al diseve; ‘lui a nol è pur’.
Imam Abu Dawud : 20
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ وَمَعَهُ دَرَقَةٌ ثُمَّ اسْتَتَرَ بِهَا ثُمَّ بَالَ فَقُلْنَا انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَ ذَلِكَ فَقَالَ أَلَمْ تَعْلَمُوا مَا لَقِيَ صَاحِبُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَطَعُوا مَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ مِنْهُمْ فَنَهَاهُمْ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ جِلْدِ أَحَدِهِمْ و قَالَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَسَدِ أَحَدِهِمْ
Al à dit [Musaddad] al à dit [Abdulwahid bin Ziyad] al à dit [Al Amasy] di [Zaid bin Wahb] di [Abdurahman bin Hasanah] al à dit; O ai lât une volte cun Amru bin Al Ash a cjatâ il Rasulullah, daspò al è vignût fûr puartant un scud, daspò si è cuviert cun chel e al à urinât. Duncje o disìn; ‘Viôt, al urine come une femine’. Il Profete al sintû chest, cussì al disè: ‘No savês ce che al à cjapât un dai Fîs di Israel? In passât, cuant che i fîs di Israel a jerin esponûts ae urine, a taiavin la part che e jere maculade di urine, daspò la persone e ur proibive di fâ chest, cussì a jerin punits intes lôr tombis’. Abu Daud al disè; [Mansur] al à dit di [Abu Wa`il] di [Abu Musa] rivuart a chest hadith, al à menzonât; -O sei, se al tocje la piel di un di lôr. Intant [Ashim] al disè di [Abu Wa’il] di [Abu Musa] dal Profete, al disè: ‘Il cuarp di un di lôr’.