Shalat 12 raka'at: sebelum & setelah zhuhur, maghrib, isya, fajar, dan selepas Jum'at
Imam Bukhari : 1102حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَسَجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ فَفِي بَيْتِهِوَحَدَّثَتْنِي أُخْتِي حَفْصَةُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَعْدَ مَا يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَكَانَتْ سَاعَةً لَا أَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا وَقَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي أَهْلِهِ تَابَعَهُ كَثِيرُ بْنُ فَرْقَدٍ وَأَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ
Esan zigun [Musaddad]-ek esan zuela, esan zigun [Yahya bin Sa'id]-ek ['Ubaidullah]-ek esan zuela, esan zigun [Nafi'-k] [Ibn'Umar radliallahu 'anhuma]-ek esan zuela: 'Behin otoitz egin nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin bi prostrazio -raka'at- Zhuhr otoitzaren aurretik eta bi raka'at Zhuhur otoitzaren ondoren, bi raka'at Maghrib otoitzaren ondoren, bi rak'ah 'Isha' otoitzaren ondoren eta bi rak'ah ostiraleko otoitzaren ondoren. Maghrib eta 'Isha'-ri dagokionez, bere etxean egin zituen. Eta nire arrebari [Hafshah] esan nion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi rak'ah otoitz egin zituela egunsentiaren ondoren arinki eta garai hartan ez nuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam' ezagutu. Eta esan zuen: [Ibn Abu Az Zanad] [Musa bin 'Uqbah] [Nafi'-koa]: "He sallallahu 'alaihi wasallam-ek sunat otoitza egin zuen 'Isha bere familiaren etxean' ondoren. Hadith hau [Katsir bin Farqadek] eta [Ayyub] [Nafi'-koek ere indartu zuten.